Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Хаврогорский приход
Хаврогорский приход расположен на протяжении двенадцати верст по правому берегу Северной Двины, в 170 верстах от Архангельска, на противоположном берегу от Емецка. Местоположение прихода по своей красоте можно назвать почти единственным в емецкой окрестности.
Первоначально Хаврогорский приход по мирскому управлению принадлежал Кеврольской Десятине, куда всякие мирские подати и церковные сборы передавались и откуда получались всякого рода предписания. Свое начало приход получил в 1492 году, что видно из древних церковных описей и более всего доказывается грамотой Преосвященного Варлаама, митрополита Московского и всея Руси (1512 год 30 марта), данной на Москве на построение церкви в Хаврогорах. То же самое доказывают подтвердительные грамоты: 1) Даниила, митрополита всея Руси, от 27 марта 1530 года и 2) Макария, митрополита всея Руси, от 24 марта 1542 года, данная на Москве. Все эти грамоты в 1874 году, когда были сделаны записи о приходе в «Трудах...» П. С. Ефименко, хранились в церкви.
Таким образом, в XV веке в Хаврогорах была построена первая церковь во имя Святого Иоанна Предтечи в честь и память Его Рождества на том самом месте, на котором стояла в 1874 году. Окрестные жители левого берега реки Двины называли ее церковью Ивана Предтечи Задвинского, так и в духовных завещаниях писали. Приходская церковь с колокольней, деревянная, древней архитектуры, построенная в 1614 году, стоит посредине всего прихода, почему население прихода и получило разделение на два конца: верхний и нижний, имеющие равное расстояние от церкви, - шесть верст. Почти все деревни, которых в приходе 32, расположены на горе при реке Двине, кроме немногих, отделившихся не далее, чем на полверсты от реки. Хаврогорский приход, хотя и стоит на высоком берегу, но место это болотистое, пересеченное частыми ручьями и высокими горами, почему и удивляет проплывающих по Двине - высотой и крутизной гор с раскинутыми полями и деревнями на них. А взору путника, следующего по Московской дороге по противоположной стороне Двины, хаврогорские деревни являют приятный вид.
Название Хаврогор, по все вероятности, произошло от высоких гор, но первоначальные слоги «Хавро» не сохранили о себе никакого предания. Первыми обитателями были беглые и новгородские бродяги. Они селились в XIV и XV веках и избрали себе местом жительства Хаврогоры, как место заречное, гористое, лесное и прилежащее к большим ручьям и дремучим лесам, а потому удобное и надежное к укрывательству беглых и бродяг.
Первым занятием их была звериная и рыбная ловля. Они, выходцы из разных мест, будучи без надзора и без всяких правил общежития, чинили разбои в двух лесистых урочищах - Тордово и Немчиново. Они грабили проплывающие по Двине суда, совершали убийства и быстро скрывались, не боясь никакого преследования.
Кроме беглых новгородцев Хаврогоры населяли собственные двинские жители - «чудь». Они были идолопоклонниками, жили особо от новгородцев, удаляясь подальше от них. Но кто из жителей Хаврогор в настоящее время принадлежит к чудскому племени, кто к новгородскому, из-за смешения племен между собой отличить нельзя.
Жителей Хаврогор вообще именуют «бессчетными» по следующему случаю. В торговый день четверг предки нынешних хаврогорцев, переправляясь через Двину на карбасе в село Емецкое, были застигнуты на реке бурей. Карбас опрокинулся, и находящиеся в нем люди утонули, - кроме немногих спасшихся, которые, отыскав погибших, не могли досчитаться до числа людей, находившихся в карбасе. Всех их было сорок человек, а из погибших отыскали пятьдесят. Хаврогорцы, не довольствуясь этим, утверждали, что отыскали «еще все не всех». Поэтому за незнание счета и дано им было наименование «бессчетных».
Существовало и другое, не настолько распространенное, как первое, предание. Хаврогоры расположены выше Пингиши по тому же берегу р. Двины. В Хаврогорах земли лучше для урожая хлебов - их не затопляет вода, а в Пингише наоборот: многие поля затопляемы весенним паводком, не удобришь их заранее навозом, вода не позволяет сделать ранний посев зерновых. Хорошими в Пингише были лишь урожаи репы. Существовала купля-продажа между хаврогорцами и пингишанами, хаврогорцы меняли рожь на репу пингишенскую. Обмен был своеобразный - где как осуществлялся, без определенного счета. Поэтому Хаврогорцев называли бессчетными, а пингишан - кислорепыми.
В начале XVI века население Хаврогор значительно увеличилось, что доказывается христианской деятельностью. В 1597 году прихожанами была построена другая деревянная церковь во имя Архистратига Михаила, теплая, на угоре близ р. Двины у большого ручья пониже Предтеченской. На обе эти церкви в середине XVI века (не далее 1570 года) крестьянами отказаны в вечное владение значительные пахотные и сенокосные земли. Этими землями церковь пользовалась и в XIX веке. Всей земли, пахотной и сенокосной, находящейся в пяти разных участках, не далее пяти верст, было 40 десятин 1842 сажени (44,5 га). От сдачи в аренду земли церкви получали арендную плату - 315 рублей в год, а до 1866 года плата вносилась зерновым хлебом - неравномерно и по условиям, заключаемым при торгах.
Первопостроенная хаврогорская Предтеченская церковь стояла до 1614 года, всего 122 года. Из-за ветхости ее разобрали и на том же месте построили новую, снаружи и внутри обшитую половым тесом, на каменном фундаменте, который подвели в 1840 году. Церковь эта одноглавая, высокая, корпусом круглая. Первоначально она была шатровая, но 23 июня 1849 года бурей с сильным ураганом церковь значительно повредило: купол снесло и не только крышу сорвало, но и бревна, к которым она была прикреплена, ветром унесло на четверть версты.
Эта церковь в конце 20-х годов была закрыта, в ней размещалась семилетняя школа. Сейчас церковь с участием местных жителей восстанавливается.
Глава из книги "Емчане" Авторы Т.Минина и Н.Шаров
Прикрепленный файл:
|