|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Статья опубликована в памятной книжке Архангельской губернии на 1913 год
Материалы о ссылке Филарета Никитича Романова в Сийский монастырь.
I.
Государю Царю и Великому Князю Борису Федоровичу всеа Руси, холоп твой Государев Богдашко Воейков челом бьет. В твоем Государеве Цареве и Великаго Князя. Бориса Федоровича всеа Руси наказ мне, холопу твоему, написано: будет на твоем Государеве изменнике, на Филарете Романове, платье износится, и сапоги, и шуба, и мне ему платье дати новое: и по твоему Государеву наказу я, холоп твой Государев, твоему Государеву изменику старцу Филарету Романову; скуфью и ряску и шубу новую дал из монастырской казны, потому что старое платье изодралось. Да в нынешнем Государь, 111 году Ноября в 10 день, твой Государев изменник, старец Филарет Романов, мне холопу твоему говорил: „Государь де меня пожаловал велел мне повольность дать и мне б де стоять на крылосе". Да он же мне холопу твоему говорил: „не пригодится де со мною жити в келье малому; чтоб де Государь Царь и Великий Князь Борис Федорович всеа Руси меня, богомольца своего, пожаловал, велел бы де у меня в келье старцу жить, а бельцу де с чернцом в одной келье жить не пригоже". И то он говорит того деля, чтобы от него из кельи малого не взяли, а он малаго добре любит, хочетъ душу свою за него выронить. И я холоп твой Государев малого роспрашивал: что с тобою старец о каких делах разговаривал ли, или про кого разсуждает ли и другов своих котораго имянно поминает ли? И малой сказывает: „отнюдь де со мною старец ничего не говорит". И только малому вперед жити в келье у твоего Государева изменника и нам от него ничего не слыхать; а малой твоему Государеву изменнику душа в душу. Да твой же Государев изменник старец Филарет Романов мне, холопу твоему, про твоих Государевых бояр в розговор говорил: „бояре де мне великие недруги, искали де голов наших, а иные де научали на нас говорить людей наших, а я де сам видал то не одиножды". Да он же про твоих Государевых бояр, про всех говорил: „не станет де их с дело ни с которое, нет де у них разумного; один де у них разумен Богдан Бельской, к посольским и ко всяким делам добре досуж". Да велел я, холоп твой Государев, сыну боярскому Петру Болтину малаго роспрашивать, который живет в келье у твоего Государева изменника, что с ним коли старец разговаривает ли, и про кого разсуждает ли? И малой де ему сказывал: „со мною де ничего не разговаривает, лише де коли жену спомянет и дети и он де говорит: милые де мои детки, маленки да бедные осталися; кому де их поить и кормить? таково ли де им будет ныне, каково им при мне было? а жена де моя бедная, наудачу уже жива ли? чает де она где близко таково ж де замчена, где и слух не зайдет; мне де уж что надобно? лихо де на меня жена да дети, как де их помянешь, ино де что рогатиной в сердце толкнет; много де иное они мне мешают; дай Господи слышать, чтобы де их ранее Бог прибрал, и яз бы де тому обрадовался, а чаю де, жена моя и сама, рада тому, чтоб им Бог дал смерть, а мне б де уж не мешали, я бы де стал промышляти одною своею душею; а братья де уже всe, дал Бог, на своих ногах". А что будет твой Государев изменник со мною станет вперед говорить, и я к тебе к Государю тотчас отпишу. Да приходят, Государь, к Живоначальной Троицы в Сийской монастырь, проходом идучи, помолитися торговые люди иных городов, а иные приходят к Живоначальной Троицы, в Сийской монастырь; из иных городов на житье, а почали приходить, как учала ныне по зимнему пути дорога становиться: и я холоп твой Государев на монастырь прихожих людей пущати не велел, потому что у меня про прихожие люди иных городов твоего Царскаго указу нет, а игумен без твоего Царскаго ведома приимати в монастырь не смеет; а которые приходят тутошние монастыркие крестьяне и вкладчики околных волостей, и они на монастырь ходят в Чудотворцу помолиться с приставом, с сторожми, которые приставлены для всякаго береженья у ворот. Да твоих Царских дел к тебе к Государю, уменя холопа твоего писати некому; а нынеча писал монастырской дьячек, а я холоп твой писати не умею, а детинки у меня такого нет; и я, холоп Государев, к тебе к Государю о том прежде сего писал и не одиножды и от тебя, Государя, мне холопу твоему о том указ не бывал. Милосердый Государь Царь и Великий Князь Борис Федорович всеа Руси, вели мне холопу твоему свой Царской указ учинити: кому у меня, холопа твоего, твои Царские дела вперед писати; и кого мне, холопу твоему, к тебе к Государю посылати с грамотами:; и пущать ли на монастырь прохожих торговых людей иных городов?
II.
От Царя и Великого Князя Бориса Федоровича всеа Pyси Богдану Борисовичу Воейкову.
Писал еси к нам, что ты по нашему наказу старцу Филарету Романову платье, скуфью и ряску и шубу дал из монастырские казны, потому что старое платье изодралось; да в ныненшем в 111-м году говорил тебе старец Филарет, чтоб ему стоять на крылосе; да он же говорил, что не пригодится де с ним в келье жити малому, потому что бельцу с чернцом в одной келье жить не пригоже, и нам бы его пожаловати велети с ним в келье жить старцу. Да приходят в Сийской монастырь, проходом идучи, молитися торговые люди иных городов, а иные приходят в Сийской монастырь из иных городов на житье и ты на монастырь прихожих людей пущати не велел, а игумен без нашего указу в монастырь принимати их не смеет; а которые приходят тутошние монастырские крестьяне и вкладчики околных волостей и они в монастырь ходят Чудотворцу помолиться с приставом, с сторожми: и нам бы тебе велеть указ учинити.—И как к тебе ся наша грамота придет и ты б старцу Филарету платье давал из монастырские казны и покой всякой к нему держал, по нашему указу, чтоб ему ни в чем нужи не было; а буде он захочет стоять на крылосе и ты б ему на крылосе стояти поволил, толко бы с ним никто тутошних и прихожих людей ни о чем не разговаривали: а малому у него в келье быть не велел, а велел с ним в келье жить старцу того монастыря, в котором бы воровства какого не чаять; а которые люди учнут в монастырь приходить помолиться прохожие или тутошние крестьяне и вкладчики и ты б в монастырь молиться всяких людей к церкве пущати велел, только того смотрил накрепко чтоб к изменнику к старцу Филарету к келье никто не подходил, и с ним ничего не говорил, и писма ни от кого никакого не подносил, и с ним не сослался; и о всем бы еси, будучи у старца Филарета береженье к нему держал по нашему указу.
Писан на Москве лета 7111 Декабря в 3 день.
III.
От Царя и Великого Князя Бориса Федоровича всея Руси в Сийский монастырь игумену Ионе.
В нынешнем 113 году марта в 16 день писал к нам Богдан Воейков, что февраля в 3 день сказывал ему старецъ Иринарх, да старец Леванид, Февраля де в З день в ночи старец Филарет старца Иринарха лаял и с посохом к нему прискакивал и из кельи его выслал вон и в келью ему старцу Иринарху к себе и за собою не велел ходити некуда; а живет де старец Филарет безчинством, не по монашескому чину, всегда смеется не ведомо чему, и говорит про миpcкoe житие, про птицы ловчии и про собаки, как он в мире жил, и к старцам жесток, а старцы приходят к нему Богдану на того старца Филарета всегда с жалобой, что лает их и бить хочет, а говорит де старцам Филарет старец: увидят они, каков он вперед будет, а ныне де и в Великий пост у отца духовнаго тот старец Филарет не был, и к церкви и к тебе на прощенье не приходит и на крылосе не стоит, а около де монастыря ограды у вас нет и меж келий де от всякой кельи из монастыря к озеру из дровенников двери, и крепости де никоторыя около монастыря нет, а ограду де монастырскую велели вы свесть на гумно, и он де Богдан тебе и келарю говорил, чтоб вы около монастыря ограду велели поставить, и меж келий от дровенников дверей заделать, и вы де около монастыря ограды поставити и дверей заделати не велите и сторожу де, который стоит у ворот, ходити к нему и про прихожих про всяких людей сказывати ему и детям Боярским не велишь, а прежде сторож приходя к нему про всяких прихожих людей сказывал, кто такой человек и откуда пришел, и.он потому к старцу Филарету бережение держал и о которых де он о наших делех тебе и келарю говорил и вы де нашего указу не слушаете и ставите ни во что, а сказываешь де у себя наказ свой, и в монастырь принимаете всяких прихожих людей иных городов. И как к тебе ся наша грамота придет, и ты б старцу Филарету велел жити с собою в келье, да у него велел жити старцу Леваниду, и к церкве старцу Филарету велел ходити вместе с собою, да за ним старцу, и бережение к нему держал во всем, чтоб он у тебя был в послушаньи, и жил бы по монастырскому, и не безчинствовал, и о том бы еси ему говорил, только буде он не причащался Святыни в нынешний пост, и то дело чуже крестьянства, и во всем бы его разсматривал, чтобы он жил во всем по иноческому обещанию, а от дурна его унимал и разговаривал, а безчестья б ему никотораго не делал, а на котораго старца он бьет челом, и ты б тому стар цу жить у него не велел, а о которых наших делах учнет тебе Богдан говорить по нашему наказу, и ты б и келарь о наших делах с ним советовали и розни б у вас безлепичные ни в чем не было, и в оплошку бы нашего дела не ставили. А буде ограда около монастыря худа, и ты б ограду велел поделати; без ограды монастырю быти не пригоже и меж келий двери заделати, а которые люди учнут к тебе приходити, и ты б им велел приходити в переднюю келью, а старец бы в ту пору был в комнате, или в чулане, а незнаемых бы еси лю дей к себе не пущал, и нигде бы старец Филарет с прихожими людьми ни с кем не сходился; а о всем бы еси береженье старца Филарета разсматривая его советовал с Богданом Воейковым, чтоб старец Филарет в смуту не пришел, и из монастыря не убежал, и жил бы во всем смирно, по монастырскому чину, а Богдану бы еси Воейкову велел очистить келию подле себя, а от нас о том Богдано писано ж, велено ему о всем говорить и советовати с тобою, а однолично б у вас во всем было бережно, а о чем тебе в сей нашей грамоте, писано, и то б у тебя было тайно, а учинится какая смута в старце и не учнет жити по монастырскому чину, или из монастыря уйдет, или какое лихо над собой учинит, и то сделается твоим небрежением и оплошкою, да что старец Филарет будучи у тебя учнет о чем разговаривати какия прилучные разговоры - и ты бы о том отписывал к нам, а отписки велел отдавать в посольском приказе дьяку нашему Афанасью Власьеву.
Писана на Москве лета 7113 марта в 22 день.
Подлинная подписана так: Дьяк Афанасий Власьев.
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 11.09.09 15:31 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Для тех кто это читает (кроме меня  ):
Добавил недостающий текст здесь.
|
|
|
| Опубликовано: 16.09.09 09:41 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Иллюстрация из книги "Акты Сийского монастыря" (1913)
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 28.09.09 12:49 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Иллюстрация из книги "Акты Сийского монастыря" (1913)
Кресло патриарха Филарета
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 28.09.09 12:50 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Иллюстрация из книги "Акты Сийского монастыря" (1913)
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 28.09.09 12:51 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Иллюстрация из книги "Акты Сийского монастыря" (1913)
Книгу можно скачать здесь (pdf, 6,97 Мб)
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 28.09.09 12:55 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Вот наконец то попалась фотография позвонка той знаменитой щуки
Из исторического очерка «Преподобный Антоний, сийский чудотворец, и церковно-историческое значение основанной им обители» (А.Кононов, 1895)
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 01.10.09 16:15 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
Фоторепортаж о посещении Антониево-Сийского монастыря Север в моем сердце - Обитель преподобного Антония Сийского...
Дыхание северных сосен (Автор zov_severa )
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 02.11.09 21:15 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
Несколько фотографий Сийского монастыря смотри здесь. Автор novogorodec.
И его коментарий:
Сийский монастырь недалеко от трассы Вологда-Архангельск. Позабавило, что рядом с монастырем стоят гаражи, в которые при нас мужик сгружал с грузовичка водку и курево ящиками. Для нас осталось загадкой, используется ли это для продажи монахам или скаутам из детского лагеря неподалеку от монастыря.
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 07.11.09 14:49 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|