Правила форума Участники Новые сообщения Поиск Войти на форум Регистрация
Главная \ Форум Емецк ONLINE \ О селе Емецк

История Антониево-Сийского монастыря

Фильтры и сортировка
Показывать только оцененнные сообщения     |     Показывать сообщения пользователя:
Сортировать по: дате сообщений (свежие внизу) | дате сообщений (свежие вверху) | рейтингу сообщений
Страницы: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48]
Автор Сообщение
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Автор этих уникальных фотографий - Алексанрдра Даниловна Постникова. В апреле 1871 года по разрешению Архангельского губернатора она открыла в г. Шенкурске фотографию, которая существовала до 1886 года. В 1885 году в рапорте уездного исправника, направленного в канцелярию губернатора, указывалось, что "вдова Постникова имеет фото, но в текущем году занималась съемкой видов Шенкурского монастыря, а не публики".

Об этой замечательной женщине многое удалось узнать по документам, хранящимся в Государственном архиве Архангельской области. Служение Богу стало важной частью ее жизни. Его Преосвященству Епископу Архангельскому и Холмогорскому Ювеналию 10 июля 1873 года поступило обращение от вдовы коллежского секретаря Александры Постниковой с просьбой принять в дар дом для Шенкурского монастыря. В декабре 1875 года этот дом был перестроен под флигель для монастырского священника.

Послужные списки Троицкого Шенкурского женского монастыря сообщают, что 16 сентября 1870 года Александра Постникова поступила в монастырь, а 7 апреля 1883 года определена в послушницы. настоятель Пертоминского монастыря в 1887 году обратился в Архангельскую Духовную Консисторию с рапортом, в котором известил, что в августе предыдущего года послушницей из Шенкурска был снят фотографический вид, но снимки не получены. В аналогичном рапорте настоятеля Онежского Крестного монастыря отмечено, что в 1886 году у них производила съемки "монахиня Александра из Шенкурского девичьего монастыря".

20 августа 1887 года вдова чиновника Егора Постникова, в миру Александра, пятидесяти четырех лет от роду, пострижена в монашество под именем Филареты. По послужным спискам Шенкурского монастыря данные о ней прослеживаются до 1897 года. О том, что в это время она занималась фотографией, упоминаний нет. Монастырское послушание: "читает в церкви".

Вероятно, фотографии Постниковой сохранились в единственных экземплярах. Шенкурский районный краеведческий музей является обладателем уникального альбома: "Монастыри Архангельской епархии. Фотографии 1884, 1885 и 1886 годов. Работа А.Постниковой". Он поступил в коллекцию музея после закрытия Шенкурского женского монастыря и ликвидации его имущества в 1925 году. В альбоме представлено двадцать снимков: не только монастыри, но и знаменательное событие - празднование 300-летнего юбилея г.Архангельска.

Е.П. Бронникова

В 2006 г. издана совместная работа Архангельского областного краеведческого музея, Шенкурского районного краеведческого музея, ОАО "ИПП "Правда Севера" и Бронниковой Е.П. - уникальный фотоальбом по монастырям Архангельской Епархии из коллекции Архангельского областного краеведческого музея и шенкурского районного краеведческого музея.

Постникова, А
Монастыри Архангельской епархии: фот.1884, 1885 и 1886 гг.

Холмогорский уезд. Вид Антониево-Сийского монастыря с южной стороны.

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 23.08.08 21:07 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Постникова А.

Холмогорский уезд. Вид Антониево-Сийского монастыря с южной стороны.

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 23.08.08 21:08 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
“Троицкiй Сiйскiй мужескiй 2-го класса въ 92 верстахъ отъ уъзднаго города Холмогоръ и 160 верстахъ отъ Архангельска на полуостровъ озера Михайловскаго состоитъ подъ управлениемъ Архимандрита. Основанъ въ 1520 году Преподобнымъ Антонiемъ. Мощи Преподобнаго почиваютъ подъ спудомъ въ Соборномъ храмъ. Здъсь съ 1601 по 1607 года находился Федоръ Никитичъ Романовъ въ иночествъ Филаретъ”.

“…Соборная церковь во имя Живоначальные Троицы каменная, одноэтажная… поверх оной пять глав, все покрыты белым железом и окрашены… строением оная церковь докончена в 1606 году, строение оной продолжалось 17 лет, при игумене Феодосии …

В оной же соборной церкви один придел во имя Преподобного Антония Сийского Чудотворца и одна паперть с кладовой палаткой … До создания сей каменной Соборной церкви на том месте была издревле деревянная церковь во имя же Пресвятые Троицы, но в 1593-м году сгорела … Благовещения Пресвятые Богородицы шатровая каменная с приделом Святителя Николая Чудотворца с трапезою и келарскою … строением оная церковь докончена в 1644 году монастырским иждивением … До созидания всего онаго здания на этом месте была издревле церковь деревянная Благовещения же с трапезною, но по случившемуся тогда пожару сгорела …

… Церковь внутри колокольни находящаяся. Сия церковь во имя трех Святителей: Петра, Алексея, Ионы Московских Чудотворцев, в середине колокольни вышеописанная церковь трех Святителей, у той церкви с двух сторон палатки: одна библиотечная, а другая архивная … да с двух же сторон и галерея с окошками … В первом звоне десять окошек … Второй звон часовой называемый осмерик, на осмерике шатер кирпичный, на нем глава деревянная, обшита белым железом, окрашена зеленою краскою; на главе крест железный с цепями железными же, выкрашена желтою краскою на масле … Строением кончана сия колокольня и с церковью в 1644 году вместе с Благовещенской церковью …

При той колокольне часовая палатка каменная, в ней часы боевые немецкие …

Церковь над вратами монастырскими. Сия церковь во имя Преподобного Сергия Радонежского, каменная, холодная, шатровая об одной главе, глава обита железом и окрашена зеленой краскою, на ней крест железный прикреплен цепями железными же и выкрашен … Оная церковь сначала строением окончена была в 1669 году, но после была разобрана и вновь построена лучшею архитектурою, с пристроенными к ней каменными же гостиными покоями Варсанофием Архиепископом Холмогорским и Важским …»

Из описи Второклассного Антониево-Сийского монастыря церквей и церковного имущества, учиненной в 1834 году.


Фото Постниковой А.

Холмогорский уезд. Вид Антониево-Сийского монастыря с северной стороны. 1884-1886 гг.

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 23.08.08 22:23 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Фото Постниковой А.

Холмогорский уезд. Вид Антониево-Сийского монастыря с северной стороны. 1884-1886 гг.

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 23.08.08 22:24 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Антониево-Сийский монастырь, основанный в Двинской земле в 1519/1520 году, к концу XVII века вырос в крупнейшее вотчинное феодальное хозяйство, в котором было около 3500 крепостных крестьян. Строительство каменного храма, развернувшееся в последней четверти XVI в. и продолжавшееся до начала XVII в., явилось первой грандиозной каменной постройкой на Двине в то время. До середины XVII столетия в Подвинье не было никаких каменных зданий, кроме храмов, возведенных в Списком монастыре.

Если для строительства Троицкого собора по указу царя присылали вологодских каменщиков, у которых в течение XVI в. сложилась своя самобытная школа зодчества, то на возведении Благовещенской церкви работали как вологодские каменщики, так местные и приезжие. Это говорит о том, что в Подвинье появились свои мастера каменного дела. Наличие при строительстве Благовещенской церкви приезжих каменщиков свидетельствует о том, что в Московском государстве имеются в наличии свободные каменщики, которые могут приезжать туда, где ведётся каменное строительство.

К середине XVII века Троицкий Антониево-Сийский монастырь располагал своими кадрами мастеров каменного дела, которые принимали участие в строительстве каменных Гостиных дворов в городе Архангельске. Однако двинскому воеводе пришлось обратиться непосредственно к царю, чтобы привлечь сийских каменщиков на возведение Гостиных дворов. Этот факт говорит о том, что юрисдикция двинского воеводы не распространялась на Антониево-Сийский монастырь. Такое независимое положение обители, которой оказывали благосклонность все держатели верховной власти Московского государства, от царя Ивана Грозного до царя Алексея Михайловича, позволило старцам укрепить экономическое могущество монастыря и приступить первыми в Подвинье к возведению крупных каменных храмов. Потенциальные возможности Троицкого Антониево-Сийского монастыря позволили ему стать школой мастеров каменного дела на Двине. С началом постройки каменных Гостиных дворов в Архангельске строительная деятельность в обители сокращается и окончательно затухает к началу XVIII века.

Аналогичную судьбу имеет и монастырская библиотека, которая к концу XVIII столетия стала уникальным собранием рукопис¬ных и печатных книг. Первый архиепископ Холмогорский и Важеский Афанасий, энциклопедически образованный человек, книголюб, сподвижник Петра I, был великолепно знаком с библиотекой Сийского монастыря и высоко ценил её. Он неоднократно брал из Сийского книжного собрания рукописные книги и переписывал их. В последующем некоторые книги из библиотеки Антониево-Сийского монастыря использовались для пополнения библиотеки Архангельской духовной семинарии. Монастырская библиотека при общем преобладании книг духовного содержания была хорошо укомплектована произведениями светской литературы, в частности историческими сочинениями. Множество рукописей, хранившихся в книжном собрании Сийской обители, являются подлинными шедеврами и бесценными памятниками книжного рукописного искусства. Они являются предметом исследования историков, филологов и искусствоведов.

С начала XVIII столетия центр заграничной торговли переносится на берега Балтийского моря, где Пётр I основал новую столицу Московского государства - Санкт-Петербург. Город-порт Архангельск теряет свое былое величие. Купеческие товарищества прекращают свои торговые операции в Архангельске и переносят их в Санкт-Петербург. Иностранные торговые корабли реже заходят в Архангельский порт. Поток товаров, который протекал мимо Троицкого Антониево-Сийского монастыря по реке Северной Двине, иссякает. Наряду с понижением экономической активности наступает упадок и в общественной жизни на Русском Севере. Возрождение экономической и общественной деятельности в Архангелогородской губернии начнётся в 60-70 годах XVIII века. Однако этот подъём не заденет Сийского монастыря.

После секуляризации церковного имущества это обычная обитель. В стенах Троицкого Антониево-Сийского монастыря сохраняются значительные ценности, как материальные, так и духовные - библиотека и огромный архив. Пройдёт несколько десятилетий, прежде чем эти сокровища станут известны учёным.

В настоящее время всё то, что осталось от богатейшего библиотечного собрания и огромнейшего монастырского архива Сийской обители, сосредоточено в государственных библиотеках и архивах и активно используется в научных исследованиях.

Антониево-Сийский монастырь, основанный энергичным и предприимчивым старцем Антонием, быстро становится крупнейшим феодалом на Двине. Однако обитель была не только жестоким эксплуататором, но и крупнейшим культурным центром на Русском Севере и в Подвинье.

Виктор Васильевич Брызгалов

Из книги "Строительство храмов в Антониево-Сийском монастыре в XVI-XVII веках"



Вид Сийского монастыря. Гравюра середины XIX века
(Архангельский областной краеведческий музей)

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 24.08.08 15:29 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Летом 2002 года на набережной Северной Двины началось строительство некогда разрушенного храма Успения Божией Матери. Он станет подворьем Сийского монастыря

Фото из книги "Слава Богу за все"

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 29.08.08 12:21 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
В Санкт-Петербурге возводится монастырское подворье: церковь во имя преподобного Антония Сийского

Фото из книги "Слава Богу за все"

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 29.08.08 12:22 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
В Санкт-Петербурге возводится монастырское подворье: церковь во имя преподобного Антония Сийского

Фото из книги "Слава Богу за все"

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 29.08.08 12:22 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
В Санкт-Петербурге возводится монастырское подворье: церковь во имя преподобного Антония Сийского

Фото из книги "Слава Богу за все"

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 29.08.08 12:23 Рейтинг записи: 0
Страницы: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48]
Главная \ Форум Емецк ONLINE \ О селе Емецк
Правила форума Участники Новые сообщения Поиск Войти на форум Регистрация

Свежие фотографии