Правила форума Участники Новые сообщения Поиск Войти на форум Регистрация
Главная \ Форум Емецк ONLINE \ О селе Емецк

История Антониево-Сийского монастыря

Фильтры и сортировка
Показывать только оцененнные сообщения     |     Показывать сообщения пользователя:
Сортировать по: дате сообщений (свежие внизу) | дате сообщений (свежие вверху) | рейтингу сообщений
Страницы: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48]
Автор Сообщение
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Иеромонах Пахомий:

«Не борись, а молись»


Я из поколения, родившегося на рубеже 60–70-х годов. Наша юность, ранняя молодость пришлись на то время, когда рушились идеалы, на которых нас воспитывали родители, школа. И вдруг — ничего не осталось. Мои ровесники заполняли эту пустоту увлечением «попсой», тусовками с «травкой», связями с криминалом. И меня испытания не обошли стороной. После армии хотелось как-то проявить себя в жизни, найти ее смысл. Этот поиск привел в клуб интегральной парапсихологии, в основе которой — тальтская магия. Определенных состояний там добиваются с помощью галлюциногенных растений и специальных упражнений. Дело у них организовано тонко и поставлено на широкую ногу. И сам того не заметив, не поняв, я оказался в секте.

Но Господь миловал: друзья сестры уговорили съездить в Святогорский монастырь. Там мне стало так легко, что даже захотелось остаться. Неожиданно вспомнился армейский пример. Парнишка, служивший шофером, носил крестик, за что ребята-чеченцы его жестоко били. А он говорил: «Вы хоть убейте меня, а я от Господа не отступлю». Меня его вера тогда потрясла. И тут захотелось верить, надеяться...

Только вдруг — резкое отторжение: не хочу, не могу. Так и метался между поисками Бога, спасения и всем тем, что тянуло назад, к медитации, эйфории, к наркомании без наркотиков. Однако вновь нашлись добрые люди, благодаря которым я оказался в Китаевской пустыни у отца Феофила. Старец наставил: «Не борись, а молись. Твори молитву о людях, которые впутали тебя в беду». Слова эти запомнились, запали в душу. Но увяз я в той проблеме «по макушку». Пытаясь высвободиться, уехал с родной Украины в Россию. Сначала в Москву, потом в Петербург. Женился, родился сын. И вновь начались метания, теперь уже между семьей и поисками места, где освобожусь от страшной зависимости. Попасть в когти лукавого легко — мой пример тому подтверждение, вырваться же очень трудно. Это я говорю тем, кто считает распространение всякого рода сектантства ерундой. Остерегитесь!

А меня пути Господни привели-таки в монастырь, сюда, в Сийскую обитель. Здесь я понял, что там, где раньше искал смысл жизни, мне просто не могли дать ни помощи, ни поддержки, потому что у них нет главного — благодати, той жизнеутверждающей веры, какая есть в Православии. Все испытания, через которые прошел, убедили меня в одном: в жизни надо искать прежде всего волю Божию.

Прошлое не отпускало долго. Даже здесь, в монастыре, напоминало о себе, манило прежней эйфорией. Бывало, что среди ночи окунался в прорубь или бегал по пятнадцать километров. И молился. Труд, молитва, послушание сделали свое дело: теперь я знаю, в чем смысл моей жизни. Он — в служении Господу.

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 06.02.08 01:38 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Фото из книги "Слава Богу за все"

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 06.02.08 01:39 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Иеродиакон Вассиан:

«Дай Бог покаяться»


Родился я в Сибири, в г. Искитим Новосибирской области. Семья была рабочая, к сожалению, неверующая. И общения с верующими людьми у меня долго не было. Может, поэтому моя дорога к Богу стала очень непростой.

Был еще небольшим, когда семья переехала в Кемеровскую область. Там вырос, стал рабочим на обогатительной фабрике. Жил, как все мои ровесники: те же слабости, те же увлечения. Тогда, в начале 90-х, многие занимались восточными единоборствами. И я пришел в секцию каратэ. Увлекся восточной философией. У нас в городе Салаире был разрушенный храм. Ребятишками мы в его развалинах играли в «войнушку». Когда вернулся из армии, увидел этот храм восстановленным. Вот с него и началось мое воцерковление. Смешно вспомнить, до чего же в ту пору был далек от Церкви. Впервые пошел в храм, решив покреститься. Это было Вербное воскресенье 94-го года. Вошел. Смотрю — крестят. Встал. Священник крестики всем надевает, а у меня и нет его. «Где его взять?» — спрашиваю. «Там, где за крещение платили», — говорят. А я нигде не платил...

И стал я между двумя берегами, как кораблик в бурю, носиться. То в церковь иду, Библию купил, начал изучать, святоотеческую литературу читаю, то все оставлю и снова — к восточной философии, думал даже на Тибет уехать. Во все тяжкие пускался. Но постепенно тяга к Православию пересилила. Отказался от телевизора, все свободное время читал духовную литературу, комнату свою превратил в келью, увесив ее всю иконами. Сдружился с жившим при церкви Михаилом (теперь это иеромонах нашего монастыря Рафаил). Но в Православии был я «сам по себе». Думал, Библию прочитал и теперь «Бога знаю». Читал, кстати, все подряд: лютеранскую, протестантскую литературу, российских старцев. В голове — винегрет. В душе — гордыня. Как меня бесы мучили!

Однажды пришел в храм в полном отчаянии. И так хорошо со мной Михаил поговорил, казалось, на путь наставил. Оставил я восточную философию и единоборства, поняв, что тут, в Православии, борьба намного серьезнее. Но снова закрутило... В итоге решил, что надо уходить в монастырь. Этому послужило еще и то обстоятельство, что не достиг ни одной своей цели: не смог уговорить маму и сестру креститься, пытался воцерковить отца — увы, на работе хотел остановить людей от воровства, от пьянства — на меня стали смотреть, как на белую ворону. Я понял, что один ничего изменить не смогу. Только с Богом. Поехал к Михаилу, уже жившему здесь, в монастыре. Это было десять лет назад. Но и тут метался: сбегал, возвращался... Гордыня, страсти покоя не давали. Мой путь к Богу — трудный путь. Но опыт ошибок — это тоже ценный опыт.

Часто думаю: что происходит со мной? А с русским народом? Загадка... Мы народ особый, это точно. Еще не будучи воцерковленным, хотел чего-то возвышенного. Душа русского человека от природы христианка. Сегодня я обрел осознание своей немощности и хочется одного: покаяния. Убиенный в Оптиной пустыни иеромонах Василий писал: «Любое дело, которое делается с покаянием, доброе». Дай Бог всем нам покаяться, всему русскому народу...

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 08.02.08 23:02 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Фото из книги "Слава Богу за все"

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 09.02.08 21:05 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Иеродиакон Феофил:

«…нести благое слово»


Окончил Ломоносовскую художественную школу резьбы по кости. Школа значительно повлияла на всю мою дальнейшую жизнь. Не случайно кроме меня из ее стен вышли еще три клирика нашей епархии. Работал на Ломоносовской фабрике, в «Беломорских узорах», Художественном фонде.

В середине 90-х годов происходит обвал экономики, падает интерес к искусству. У меня — творческий кризис. Распалась семья. Стал искать возможность самоутвердиться. Получил экономическое образование, начал свое дело. На первых порах все шло хорошо, но через год дело прогорело, пошел дележ, в результате никто ничего не получил. Пришлось зарабатывать всеми возможными способами. Но мучила мысль: куда иду?

«Грязные» деньги жгли руки... Тяжелая болезнь и смерть мамы стали для меня серьезным испытанием, терзало чувство вины. Впервые серьезно задумался о том, что пребывание на земле не вечно. Когда-нибудь придется держать ответ перед Богом. Совесть мучила. Было одно желание: уйти от мира, забиться в нору. Навсегда.

В монастырь пришел в Страстную пятницу 1998 года. Был трудником, послушником. Иногда вновь задумывался: мой ли это путь. Молил Господа вразумить меня, дать сил на смирение и терпение. Отец настоятель видел мое состояние, помогал мне разобраться в себе. И я решил положиться на волю Божию. В феврале 2000 года архимандрит Трифон и журналист Нина Орлова приступили к изданию газеты «Духовный сеятель». Довелось участвовать в этом и мне. Был определен адресат газеты: это люди, недавно вступившие на путь к храму. Мне поручили освоить верстку — был некоторый опыт работы с компрьютером, пригодилось и художественное образование. Искренне благодарен редакции газеты «Правда Севера», где верстали первые номера «Сеятеля». С пятого номера мы стали верстаться самостоятельно. С 2001 года к нашему изданию добавился «Сийский хронограф», а в 2003-м — «Педагогический семинар». Со временем накапливался опыт. Важно, что начинание возглавил архимандрит Трифон.

Наш монастырь с древних времен занимается просветительством, и я рад, что мне выпало участвовать в таком благом деле, представилась возможность нести людям благое слово.

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 09.02.08 21:13 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
выпуски газеты "Сеятель"

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 09.02.08 21:14 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Монах Владимир:

«Ищу смирения»


Родился и вырос в Ташкенте в то счастливое время, когда не было национальной розни и сознание общности проявлялось во всем. Например, для взрослых, которые нас окружали, не было чужих детей. Накормить могли в любой соседской семье, но и воспитательные меры, хотя бы на уровне «так нельзя», мог предпринять каждый. Не было безразличия, которым сейчас поражено общество. Лето я проводил у бабушки. Дом ее стоял на краю села. Вечером ложимся спать вдвоем, утром просыпаюсь и вижу: на полу спят люди. Бабушка всем проходящим и проезжающим, застигнутым ночью, давала приют. Доброта у людей была, открытость. В такой атмосфере я вырос.

Окончил железнодорожное училище, отслужил в армии, стал работать. Все «как у всех». Вот только Бога начал искать в стороне от Православия: у адвентистов (православного храма у нас не было). Там изучал Библию и чем больше углублялся в текст, тем больше разногласий возникало между мной и сектантами. Мое видение Священного Писания часто не совпадало с их видением. Потом случилось несчастье: погибли жена и дочь. В Узбекистане начались гонения на русских. Пришлось уехать.

Средств хватило добраться до Казахстана. Под Алма-Атой Бог привел меня на строительство храма в честь иконы Богородицы «Утоли моя печали». Там у нас сложилась общинка, жизнь которой была обустроена по типу монастырской: с общей молитвой, общей трапезой, духовным окормлением батюшки, отца Валерия Черненко. Все мне там нравилось, захотелось семью создать, осесть, обустроиться. Но воля Божия была иной. Ее указал мне священник, велевший идти в горы, в скит. Там я принял постриг. Был благословлен поехать в Россию. Потом были Украина, Молдова, снова Россия. Сколько дорог прошел и проехал, не сосчитать. Едешь в поезде, люди видят монашеское облачение, подходят, спрашивают, рассказывают о себе, снова расспрашивают. И ты не просто попутчик им, ты миссионер. А это побуждает каждое слово обдумывать, расти над собой.

Пути-дороги привели меня в Астраханскую епархию. По- трудился на приходе, а потом получил благословение поехать на Соловки, но Бог привел в Сийский монастырь. Третий год здесь. Говорят, в каждом монастыре свой устав, то есть свои особенности. Видел разные обители, есть что с чем сравнить. Особенность Сийского монастыря — архимандрит Трифон. Дух каждой семьи определяет отец, дух обители — настоятель. Эта обитель крепка духом, потому что во главе ее — мудрый духовник, любящий отец и разумный хозяин.

Смысл монашеской жизни — послушание отцу, поставленному Богом. Смирение перед волей Божией. Стремлюсь к этому. Гордыню свою смирить трудно… Но — все возможно с помощью Божией.

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 11.02.08 00:02 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Фото из книги "Слава Богу за все"

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 11.02.08 00:05 Рейтинг записи: 0
Igor3313
Бывалый
Оценить
Igor3313
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
Монах Георгий:

«Я вырвался из плена»


В багаже моей домонастырской жизни — тяжкий опыт наркомании. Родился и вырос в г. Удомля Твер ской области. Там, в пристоличных краях, соблазнов и искушений много. Сначала «баловался» маком, потом «сел» на героин. У меня погиб (разбился) старший брат, и мама стала ходить в церковь. Провожал ее и, искупая вину перед ней, оставался в храме — она об этом просила. Так познакомился с батюшкой. Он знал о моей болезни и посоветовал поехать в Троице-Сергиеву Лавру на «отчитку». Съездил. Болезнь отступила. И я самонадеянно решил, что свободен. Но это была мнимая свобода, потому что в душе ничего не изменилось. Вскоре все вернулось на круги своя...

В храм по-прежнему заходил. Стоял на службе, ничего не понимая, ничем не проникаясь. Но вот однажды там запели: «В далекой стране Палестине...» Сразу вспомнилось детство, теплые бабушкины руки и тихий голос, певший то же. Я заплакал. Плакал горько и долго. Душа очищалась. И вдруг так потянуло в монастырь, в чистоту, прочь от мирской грязи... С благословения священника о. Алексея оказался на Соловках. В монастыре все физические проблемы отпали, мне было двадцать пять, кровь бурлила, и захотелось показать молодецкую удаль. Нашел приключений на свою голову, и меня выдворили из обители. Никогда в жизни мне не было так стыдно. Отчаяние охватило. Что впереди? Снова наркотики? Год—два и — сдохну. Так и думал: не «умру», а «сдохну». Батюшка, провожавший меня на самолет, понял мое состояние и посоветовал: «Попробуй в Сию». С его «благословения» в апреле 2001 года оказался здесь.

Помню, при первой встрече о. Трифон спросил меня: «Надолго?» Я выпалил первое, что пришло на ум: «На год». Год был трудником, потом стал послушником, провинился и снова — в трудники. А мечталось уже о монашестве. Готовился. Уже было сшито облачение, но... И вдруг: «Батюшка зовет. С облачением». Я не шел — бежал. «Ну, примерь». У меня от счастья, от сдерживаемой улыбки аж скулы свело. А от настоятеля уже на крыльях летел. Вскоре принял постриг, стал иноком. Мечта исполнилась. И сегодня думаю: не будь бы у меня в прошлом того негатива, не ценил бы в той мере, в какой ценю, свою нынешнюю жизнь.

Тысячи молодых людей страдают от наркотиков. Они не знают, как вырваться из этого плена, думают, что выхода нет. А он есть: надо решиться и сделать шаг навстречу Богу. Только в этом спасение.

Прикрепленный файл:
Опубликовано: 12.02.08 21:20 Рейтинг записи: 0
Страницы: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48]
Главная \ Форум Емецк ONLINE \ О селе Емецк
Правила форума Участники Новые сообщения Поиск Войти на форум Регистрация

Свежие фотографии