|
Заблокирован
Форумянин с 13.06.09
Сообщений: 173
Откуда: Washington, USA
|
Для тех, кто занимается генеалогическими исследованиями своих предков и составлением родословных, предлагаю делиться информацией в этой теме.
Получив ответ на свой запрос из ГААО (Государственный архив Архангельской области) о своих предках, я обнаружил, что там часто упоминаются фамилии людей из соседних деревень как поручителей и воспреемников. Возможно, имена этих людей будут кому-то очень важны и знакомы. Мои предки жили в Челмохте по-крайней мере до первой половины 18 века, женились же они часто на девушках из соседних деревень Хоробрицы и Сии.
Вот некоторые выписки из метрических книг Челмохотского прихода:
- No 2 о венчании 5 февраля 1811 года черносошного крестьянина деревни Луговской Димитрия Матфеева сына Беданова, 23 года, первым браком, с дочерью умершего крестьянина того же прихода Герасимовской деревни Алексия Танашева, девицей Анастасией, 24 года. Поручители: по жениху: той же волости крестьяне деревни Кашутинской Дорофей Тушенской, Танашевской деревни Яким Федоровцев, по невесте: той же деревни Семен и Федор Тимофеевы сыновья Танашевы.
Основание: Ф.29. Оп.28. Д.80. ЛЛ.179-179об.
- No 8 о венчании 12 февраля 1812 года черносошного крестьянина деревни Луговской Димитрия Матфеева сына Беданова, 24 года, вторым браком, православного, с дочерью нерносошного крестьянина того же прихода Петра Андреева сына Кротова, девицей Анной, 20 лет. Поручители: по жениху: той же волости крестьяне Егор Фомин сын Олонцев и Дорофей Васильев сын Снуров, по невесте: брат его родной Игнатий Кротов и той же волости крестьянин Максим Олонцев.
Основание: Ф.29. Оп.28. Д.81. Л.227об.
- No 1 о рождении 2 февраля 1824 года сына Симеона у черносошного
крестьянина деревни Луговской Димитрия Матфеева Беданова. Крещен дома, дата не указана. Восприемники: Дмитрия Беданова сын Стефан и деревни Кашутинской крестьянина Игнатия Кротова жена Акилина, православные.
Основание: Ф.29. Оп.24. Д62. Л.157.
- No 6 о бракосочетании 17 июля 1849 года крестьянина деревни Луговской Семена Дмитриева Беданова, 25 лет, православный, первым браком, с крестьянской девицей Сийского прихода деревни Чухаревской Татьяной Адреевой Боровых, 20 лет, православной. Поручители: по жениху: крестьянин Силуан Федоровцев и Калинник Олонцев, по невесте: крестьяне Петр и Максим Боровые.
Основание: Ф.29. Оп.24. Д.63. ЛЛ.182об.-183.
- No 5 о бракосочетании 28 января 1857 года крестьянина деревни Луговской Семена Дмитриева Беданова, 33 года, православного, вторым браком, с дочерью крестьянина Хоробрицкого прихода Прокопия Федорова Сидорова, девицей Анной, 27 лет, православной, первым браком. Поручители: по жениху: крестьяне сего прихода Калина Олонцев и Федор Крапивин, по невесте: Хоробрицкие крестьяне Осип Федоров и Терентий Сидоров.
Основание: Ф.29. Оп.24. Д.6. ЛЛ.385об.-386.
- No 12 о рождении 29 июля 1859 года сына Василия у крестьянина деревни Луговской Семена Дмитриева Беданова и законной жены его Анны Прокопьевой, оба православные. Крещен 30 июля 1859 года. Восприемники: Хоробрицкого прихода крестьянин Григорий Прокопиев Сидоров и Кашутинской деревни крестьянина Ивана Григорьева Сжурова жена Пелагия Егорова.
Основание: Ф.29. Оп.24. Д64. Л.287об.
- No 3 о бракосочетании 17 января 1883 года крестьянина деревни Луговской Василия Семенова Беданова, 23 года, православного, первым браком, с крестьянской девицей Сийского прихода деревни Заозерской Евдокией Егоровой Корельских, 17 лет, православной, первым браком. Поручители: по жениху: крестьяне Сийского прихода деревни Высоковской Афанасий Иванов Попов и Хоробрицкого прихода деревни Дуброской Василий Гаврилов Сидоров, по невесте: крестьянин Сийского прихода деревни Чухневско-Курейской Иван Александров Пантелеев и крестьянин Ваймуэкского прихода деревни Малтуровской Иван Яковлев Некрасов.
Основание: Ф.29. Оп.39. Д.86. ЛЛ.444об.-445.
Выписки из метрических книг Сийского прихода:
- No 1 о рождении 10 января 1829 года дочери Татьяны у крестьянина деревни Чухаревской Андрея Борового. Крещена 10 января 1829 года. Восприемники: брат его Николай и девка Матрена Рудакова.
Основание: Ф.29. Оп.28. Д.98. Л.176.
- No 17 о рождении 29 ноября 1829 года дочери Анны у крестьянина
Хоробрицкой деревни Прокопия Сидорова. Крещена 29 ноября 1829 года.
Восприемник: Осип, фамилия не указана.
Основание: Ф.29. Оп.28. Д.98. Л.179.
- No 7 о рождении 25 февраля 1865 года дочери Евдокии у крестьянина деревни Заозерской Егора Власова Корельских и законной жены его Матроны Ивановой, оба православного вероисповедания. Крещен 25 февраля 1865 года. Восприемница: крестьянская девица Анна Иванова Корельских.
Основание: Ф.29. Оп.24. Д.12. Л.606об.
|
|
|
| Опубликовано: 05.12.10 19:02 |
Рейтинг записи: 3
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Спасибо, Владимир, за интересную тему!
Наверное, стоит указать страничку с контактной информацией ГААО - Государственного Архива Архангельской Области:
http://www.rusarchives.ru/state/gaao/
Владимир, вы делали запрос по электронной почте? Если да, то по какому из указанных там адресов? Как долго ждали ответа? Если не секрет, в какую сумму вылилось "мероприятие"? Каким способом принимают платеж (электронным, наличными)? Примерная схема запроса?
Дабы избежать подобных вопросов от начинающих (себя тоже к ним причисляю) не могли бы вы рассказать об этом подробнее 
Теперь по опубликованным вами ответам.
| | Димитрия Матфеева сына Беданова |
|
- это означает Дмитрия Матвеевича Беданова
Поручители по жениху и по невесте в современном значении это свидетели?
Восприемники, надо полагать, это крестные?
|
|
|
| Опубликовано: 05.12.10 19:14 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 13.06.09
Сообщений: 173
Откуда: Washington, USA
|
| Igor3313 |
Владимир, вы делали запрос по электронной почте? Если да, то по какому из указанных там адресов? Как долго ждали ответа? Если не секрет, в какую сумму вылилось "мероприятие"? Каким способом принимают платеж (электронным, наличными)? Примерная схема запроса?
Дабы избежать подобных вопросов от начинающих (себя тоже к ним причисляю) не могли бы вы рассказать об этом подробнее
|
|
Да, запрос я делал по электронной почте по адресу: arkhiv@dvinaland.ru
Электронную почту они проверяют, но обычно не отвечают. Поэтому лучше через несколько дней позвонить (тел. 21-59-41).
Заказы по поиску родословной они принимают раз в год в декабре. Так что сейчас - самое время. Оплата - 700 руб вначале, и по окончании - сумма, которую они скажут. В моем случае всего получилось около 6.5 тыс. руб. Зависит от сложности работы. Единственный способ оплаты - перевести деньги в банк на счет архива. Ответ пришел где-то через 8 месяцев.
В запросе надо указать по какой линии отцовской или материнской надо делать поиск. Указать самого древнего предка, какого вы знаете: имя, год, место рождения, имя жены детей и т.д. Чем больше информации, тем им легче начать поиск. Еще надо указать источники. Прежде всего это: ревизские сказки населения а также метрические книги, духовные росписи и перепись населения 1897 года.
|
|
|
| Опубликовано: 06.12.10 01:59 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 13.06.09
Сообщений: 173
Откуда: Washington, USA
|
| Igor3313 |
| | Димитрия Матфеева сына Беданова |
|
- это означает Дмитрия Матвеевича Беданова
Поручители по жениху и по невесте в современном значении это свидетели?
Восприемники, надо полагать, это крестные?
|
|
Да, совершенно верно, Игорь, поручители - свидетели, воспреемники - крестные.
С сайта http://predok.moy.su:
Роль поручителей при венчании.
В народе поручителей называли дружка, подружие или шаферы, а в богослужебных книгах (требниках) – поручители или восприемники. Поручители подтверждали своими подписями акт браковенчания в метрической книге; они, как правило, хорошо знали жениха и невесту, поручались за них. Поручители принимали участие в обручении и венчании, то есть во время обхождения жениха и невесты вокруг аналоя придерживали венцы над их головами. Теперь поручители (свидетели) могут быть или же не быть - по желанию брачующихся. Поручители обязательно должны быть православными, желательно церковными людьми, должны относиться к Таинству венчания с благоговением. Обязанности поручителей при бракосочетании в своей духовной основе такие же, как восприемников в крещении: как восприемники, опытные в духовной жизни, обязаны руководить крестниками в христианской жизни, так и поручители должны духовно руководить новой семьей. Поэтому раньше в поручители не приглашались люди молодые, не женатые, не знакомые с семейной и супружеской жизнью.
Воспреемники при крещении.
Согласно православным церковным правилам, ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ при крещении человека является ОДИН воспреемник (крестный) - мужчина для мужчины (мальчика) и соответственно женщина для женщины (девочки).
В России издавна существовала традиция иметь крещаемому человеку ДВУХ воспреемников - крестного отца и крестную мать.
|
|
|
| Опубликовано: 06.12.10 05:37 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 17.07.09
Сообщений: 314
Откуда: Архангельск
|
| Igor3313 |
Поручители по жениху и по невесте в современном значении это свидетели?
Восприемники, надо полагать, это крестные?
|
|
В XIX веке понятие свидетель толковалось иначе однозначно и в более широком смысле, т.е. буквально - участник какого-то обряда. И рождения - крещения, и бракосочетания.
В формуляре метрических книг имелись такие графы:
О рождении:
6) место жительства, социальная принадлежность восприемников, их фамилии, имена и отчества;
7) подписи свидетелей (по желанию).
О бракосочетании:
8) место жительства, сословие, имя, отчество, фамилии поручителей с указанием вероисповедания;
9) подписи свидетелей (по желанию).
В отличии от кровного родства существовало духовное родство. Соответственно бытовали и соответствующие термины.
Крестный отец - это участник обряда крещения в роли духовного отца. Аналогично крестная мать.
С уважением,
|
|
|
| Опубликовано: 06.12.10 09:25 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
| КАК ПИСАТЬ ЗАПРОС В АРХИВ?
По причине занятости или дальности расстояния не всем доступна самостоятельная работа в архиве. Иногда дела в архиве находятся в плохом состоянии и их не выдают исследователям на руки, но сами архивисты к ним имеют доступ. В таком случае можно оформить запрос на получение необходимой информации.
Мне очень понравились рекомендации на одном из сайтов в Интернете (www.remhome.narod.ru/sebege_2/archives.html):
«Писать в архив надо не сочинение на тему любви к предкам, а заявление. В нем должно быть сразу видно, что вы от них хотите и чем в поиске можете помочь (что уже известно). Обязательно нужно указать имя, место и время (промежуток лет) поиска.
Итак, справа вверху пишем: Директору такого-то архива такому-то от такого-то, проживающего по адресу такому-то (впрочем ниже я указывала и почтовый адрес, у меня абонентский ящик, и высылали именно туда).
Дальше посередине: Заявление
И ниже что-нибудь вроде: Прошу выявить и сообщить сведения биографического характера (дата и место рождения, члены семьи… вообще, то, что нужно) о моем, например, деде, и дальше все о нем, что известно: ФИО, годы жизни, сословие, место проживания.
Или можно так: Прошу выслать архивную справку о…
Или еще так: Прошу выявить и сообщить полный (если нужно, но ведь чем больше, тем лучше) текст метрической записи о рождении/венчании/смерти…
В конце хорошо было написать такую фразу: Документами, подтверждающими родство, располагаю. Проверить они, конечно, не могут, но, думаю, лучше ими (документами или доверенностью) все же располагать (ведь все равно на каком-то этапе поиска понадобятся).
Ну и, конечно, число и подпись. Можно написать что-нибудь вроде «Заранее благодарю». Ах, да еще одна важная фраза, без которой никуда: «Оплату гарантирую». Теперь вроде бы все. Обычно на такое отвечают».
Еще могу добавить, что некоторые архивы составляют родословные сами, поэтому в заявлении можно писать, что прошу составить родословную по фамилии такой-то и дать все исходные данные, которые вам известны. Качество и стоимость таких услуг не одинаковы во всех архивах. Так в Кировском архиве мне показали отлично составленную родословную, которая включала в себя родословную роспись и копии документов. Про другие архивы замечательных отзывов я не слышала. Хорошо помнить, что качество оказываемых услуг будет зависеть от квалификации и добросовестности исполнителя.
Оксана Корнева
историк-генеалог
|
|
http://www.okorneva.ru/index.php?main=how_to_write_inquire_to_archives
|
|
|
| Опубликовано: 07.12.10 09:48 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 17.07.09
Сообщений: 314
Откуда: Архангельск
|
Хотите узнать свою родословную?
Прочитал в "Правде Севера" добротную статью Леонарда Ипатова о семейных корнях
("Ипатовы пошли с Устьи" - "ПС" от 21 декабря 2000 г.) и решил откликнуться.
Очень важную тему он затронул - о наших родословных.
Как-то вычитал: в Англии едва ли не каждая семья знает всех своих предшественников вплоть до основателя рода. Большинство же из нас назовет разве что лишь дедушку да бабушку. И все. Но не почитая предков, не обедняем ли мы себя?
Между тем знание истории семьи, своего рода - дело нужное, интересное да и увлекательное.
Я мог бы рассказать о знакомом из Карелии - кондопожском учителе Герусе Яковлевиче Пудышеве, который собрал сведения уже о трехстах представителях своего рода, живущих в двадцати регионах - от Забайкалья и Алтая до Симферополя, Санкт-Петербурга и Архангельска. Есть они и в Верхней Тойме. Более того, после двух лет переписки он собрал в девяностые годы в родовой деревне Пахомово на Вологодчине сотню родственников! Можно представить себе, какой волнующей была эта встреча. Многие из них даже понятия не имели о своих истоках. Кстати, самый
древний их предок - Константин - упоминается в писцовой книге 1560 года...
Впрочем, не он один интересуется своими корнями. Я уже упоминал однажды архангельского инженера Михаила Валентиновича Лощилова, архивные изыскания которого регулярно печатаются в "Правде Севера", "Волне" и в нашей "Заре". Это он помог мне добраться по отцовской линии до прапрапродителя Матвея, жившего в XVI веке, сын которого Гришка упомянут в переписи 1620 года.
Вот уже не первый год настойчиво собирает сведения о своих корнях и о верхнетоемских коренных фамилиях мой земляк Александр Владимирович Шкрябин, ныне фрезеровщик на одном из предприятий Архангельска. Задумал составить родословную и Анатолий Васильевич Батраков из Холмогор. В районном отделе ЗАГСа он уже узнал, что его дедушка и бабушка - уроженцы деревни Загорье Корниловской волости, выяснил и годы жизни их детей Петра, Варвары и Василия, своего отца, погибшего в марте сорок пятого. Пишет: "Хотелось бы знать и прародителей, а как это сделать?" Отвечая ему, я забыл упомянуть, что кроме Устюжского и Сольвычегодского уездов их деревня в 1780- 1796 годах входила в Красноборский, о чем и решил здесь напомнить.
Не зря заинтересовался однажды деревней Чаплинской в нашем Верхнетоемском районе
северодвинец Владимир Чаплинский. "Было бы любопытно узнать, - пишет он, - почему эта деревня так называется, как и ее историю". Сообщил ему, что деревня Чаплино и фамилия Чаплин упомянуты в Каширском уезде Московской губернии еще под
1585 годом, а наша деревня Чаплинская Верхнетоемской волости Подвинской четверти
Важского уезда - в 1620-м. В Шенкурском районе есть даже две такие деревни. Их неофициальное название - Лашиха и Заручье. И в средней России есть, и на юге...
Произошли же они от диалектного слова чапля - цапля. Видимо, кто-то по своему прозвищу или по названию деревни, перебравшись на Север, и назвал так новое селище в память о малой родине.
Собирается заняться своими корнями и архангельский художник Сергей Сюхин, хранитель и продолжатель традиций мастеров-умельцев Сюхиных. Он тоже спрашивал:
с чего начать?
Имея некоторый опыт в этом, решил поделиться им через "Правду Севера" и с другими.
С чего начать?
Прежде всего советовал бы порасспрашивать родственников, где бы они ни проживали: помнят ли какие -либо семейные предания, которые могут служить зацепкой в поисках. А они, смею заверить, могут оказаться у многих. Только несколько примеров.
Житель нашей деревни Останской Валентин Васильевич Пакулин рассказал как-то о предании, слышанном им от старожила Якова Мосеевича Останина, которого давно уже
нет в живых, как ныне и самого Валентина.
Бежал когда-то из Перми Великой их предок по прозвищу Кунгур. Остановился здесь, землю на устье Иксы раскорчевал под пашню - с тех пор поле это так и называется
- Кунгуриха. А там, за Камой, действительно, есть город Кунгур.
У нас же из рода в род передавалось, что предки наши - из-под Устюга. Из этого и
исхожу в поиске родоначальника.
А вот еще такой пример. В нашей Арзе всех Рычковых прозывают - Мосины. И не случайно: в переписи 1620 года упоминается на речке Арзе деревня Моисеевская.
Самого Моисея среди жителей нет, не указаны ни фамилии, ни прозвища их, а только имя владельца двора и чей он сын. Значит, Моисей должен встретиться в переписях уже XVI века. Вот куда уходят истоки Рычковых! Родословную их начал вести ныне покойный, Аркадий Александрович Рычков, бабушка которого и наша бабушка от Малетиных - сестры...
Надо разузнать также подробнее о каждом из сегодняшних родичей и предшественниках, в том числе можно и через районный отдел ЗАГСа, как сделал Анатолий Батраков. Ну а дальше придется иметь дело с архивами, в которых сохраняются все переписи вплоть до XVI века.
Конечно, тем, кто живет в областном центре, будет с этим легче. Труднее находящимся на периферии: ведь придется, возможно, ездить и в Архангельск, и в Санкт-Петербург. Пугаться этого не следует, поскольку есть возможности ускорить
поиск, о чем будет еще сказано.
Нужно знать: в каком населенном пункте какой волости, уезда и губернии жили ваши родители. Большую помощь окажет справочник "Административно-территориальное деление Архангельской губернии и области в XVIII-XX веках", изданный в Архангельске в 1997 году. Он должен быть в каждой сельской администрации.
Помогут в этом и сами работники архивов.
Начать же знакомство с архивными документами, исходя из собранных сведений, надо
со Всесоюзной переписи 1926 года или с первой советской переписи населения России 28 августа 1920 года.
Многое даст "Посемейно-имущественный список" населения волостей 1911 года: в нем есть состав семьи, возраст ее членов, наличие земли и какой, наличие скота и какого, промыслы членов семьи. Затем идет первая Всероссийская перепись 28 января 1897 года, тоже подробная.
Последующие переписи назывались ревизскими сказками - их было десять. Называю по
нисходящей: 1857-58 гг., 1850, 1833, 1815-17, 1811, 1794-95, 1781-82, 1761-67, 1743-47, 1718-27 гг. сведения о переписях значатся также в писцовых книгах за 1678-79 гг., 1646, 1620-23, 1585-86, 1564-66, 1551-65 гг.
Вот так - от переписи к переписи - и станете узнавать все новых и новых сородичей. Следует иметь при этом в виду, что фамилии (прозвища) могут в более ранних переписях не встретиться, тогда, повторюсь, называлось лишь имя владельца двора и имя его отца, то есть чей он сын. Можно показать это на примере нашего рода. Впервые наша фамилия встречается в переписи 1745 года. В ней сказано: "Юда и брат его Степан Аникин Тунгусовы". Аника же в предыдущей переписи 1719 года фамилии (прозвища) не имеет, а отец назван - Симеон, но тоже без прозвища. Он нашелся в переписи 1620 года: "В деревне Жюковской на речке на Арзе двор Гришка Матвеев, сын ево Семка". Матвея надо искать уже в переписи 1585- 86 годов, из которой можно узнать уже, чей он сын...
Несколько полезных адресов
Как ускорить поиск, если самому не ездить по архивам? Можно договориться с хорошими знакомыми, живущими в том же Архангельске, чтобы просмотрели в архиве нужные переписи (помогут в этом работники архива), или сделать заказ на ксерокопирование, а то и прислать с нужного текста микропленку - за плату, конечно. Ревизские сказки XVIII -XVI веков хранятся в архиве при Санкт-Петербургском отделении института истории Академии наук РФ.
Оказывает помощь в выявлении семейных родословных (тоже на платной основе) и отдел генеалогической службы Российского общества историков-архивистов. Его адрес: 119817, г. Москва, Большая Пироговская ул., дом 15. Начальник отдела - Надежда Шишкина, телефон 245-81-31.
Адрес госархива в Архангельске: 163045, ул. Шубина, 1. Телефоны: 43-99-77 и
43-00-77.
Сообщаю также адрес для уроженцев Вологодской области: 160001, г. Вологда, ул. Мальцева, 17, телефон 2-36-45.
Желаю всем успеха в поисках родовых корней!
Александр ТУНГУСОВ. Краевед.
Правда Севера | Хотите узнать свою родословную?
Опубликовано в PravdaSevera.Ru от 04.01.2001, Четверг
Оригинальный адрес документа http://pravdasevera.ru/2001/01/04/1.shtml
|
|
|
| Опубликовано: 07.12.10 14:50 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 17.07.09
Сообщений: 314
Откуда: Архангельск
|
Как узнать о своих предках?
К стыду своему, я ничего не знаю о предках. Кем были мои прапрадеды, чем занимались? Слышал, что узнать родословную можно через Государственный архив Архангельской области. Расскажите поподробнее, как это сделать?
Алексей Степанов, Плесецкий район.
Если вы всерьез интересуетесь историей своего рода, в архиве вам действительно попытаются помочь. Начальник отдела публикации и использования документов Татьяна Анатольевна Санакина рассказала, что больше всего шансов получить информацию о предках, которые жили на нынешних территориях Архангельска, Приморского, Шенкурского, Онежского районов. Посложнее с обитателями юга губернии - некоторые уезды раньше принадлежали Вологодчине, поэтому документы могут оказаться в архиве Вологды.
Желательно знать фамилии, имена, даты рождения и места жительства ваших родных до 1910 года - до этого времени сохранились почти все метрические книги. Если повезет, то можно проследить историю рода до конца 18 века. Небольшой, но есть шанс и у родственников тех, кого в былые годы сослали на Север. В этом может
помочь дело, которое заводилось на ссыльного.
Архивистам предстоит перешерстить кучу материалов: метрические книги, ревизские сказки... Порой к удачному результату может привести даже маленькая зацепка, поэтому в заявлении укажите мельчайшие подробности, о которых знаете (сколько человек было в семье и т.д.).
Искать корни - занятие долгое. Но все равно сейчас из желающих "заказать" родословную уже выстроилась целая очередь. А помимо запросов, которые делаются ради личного интереса, работники архива должны отвечать на огромное количество социально-правовых запросов, не требующих отлагательств. Так что на изучение вашей родословной может уйти год, а то и больше.
Правда Севера | Как узнать о своих предках?
Опубликовано в PravdaSevera.Ru от 18.10.2001, Четверг
Оригинальный адрес документа http://pravdasevera.ru/2001/10/18/35.shtml
|
|
|
| Опубликовано: 07.12.10 14:54 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 29.11.09
Сообщений: 82
Откуда: Березник
|
У меня ушел год после подачи заявления-запроса в наш обл.архив и сейчас, в декабре, действительно принимают такие заявления.Расценки-архивная справка-730руб за стр.,использование архивных дел-95руб за дело.
Владимир, я посмотрела свои данные метрических книг Емецкого прихода, так там только записи о рождении, браке и смерти, а о крещении и венчании нет. Может эти таинства проходили в Рато-Наволоцком храме тогда, он ближе к нашей деревне, и тогда заново нужно подавать запрос в архив?
И еще про запрос в военный архив, не подскажите адрес?
Доброта спасет мир!
|
|
|
| Опубликовано: 07.12.10 15:46 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|