|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Кодыш 1918-1919 г. Место для строительства и сборки срубов для блокгаузов
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 01.08.08 11:07 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Кодыш 1918-1919 г. Площадка для артиллерийских наводчиков
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 01.08.08 11:19 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Кодыш 1918-1919 г. Пулеметное гнездо
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 01.08.08 11:21 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
СПИСОК НАСЕЛЕННЫХ МЕСТНОСТЕЙ ПО ЦЕРКОВНЫМ ПРИХОДАМ В ЕМЕЦКОМ РЕГИОНЕ ЗА 1888 г.
(Данные Атласа Архангельской Епархии. 1890 г.)
Средь-Мехренгский приход
д. Челизгорская, Горская, Черноволоцкая, Кудосменская, Печковская, Кривецкая
Всего 676 жителей
|
|
|
| Опубликовано: 12.09.08 16:43 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Из книги Т.В. Мининой "Тихая моя родина, или Емецк и его округа"
Средь-Мехреньгский приход
Средь-Мехреньгский приход был расположен по обоим берегам р. Мехреньги, впадающей в Емцу, в 233 верстах от Архангельска, в 153 — от Холмогор, в 70 — от Емецка. В приходе было 8 деревень, из них шесть на правом берегу и две на левом, причем располагались все они вдоль реки на расстоянии от 1 до 15 верст, лишь три из них находились вблизи храма.
Река Мехреньга течет в низкой долине среди множества болот. Жизнь мехреньгских крестьян вдали от больших дорог и рек была очень трудна. Поздние весенние и ранние осенние, а иногда и летние заморозки на почве убивали посевы зерновых, картошку. Выручал лес: рубка, сплав, смолокурение. Вот отличительные черты жителей Мехреньги, как и пинежских, живущих в глухомани: терпеливы, неторопливы, спокойно сносящие все невзгоды, свалившиеся на них в годы несчастий. Люди здесь жили плотного, крепкого телосложения, были одарены силой.
Время образования прихода неизвестно. Жителей к 1 января 1894 года было 369 лиц мужского пола и 385 лиц женского пола. В приходе была одна церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы с теплым придельным храмом в честь трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста. Этой церкви предшествовали, по свидетельству памятной книги 1822 года, две более древние. Время построения первой, одно-престольной, во имя Рождества Пресвятой Богородицы, неизвестно. Вторая церковь, уже двухпрестольная, была построена в 1783 году вместо первой, разобранной из-за ветхости. Иконостас главного храма был весьма хорошей живописи и украшен изящной резьбй. При церкви была построена в отдельном здании колокольня, в 1824 году обнесенная вместе с храмом деревянною (брусчатою) оградою. Из-за чьей-то неосторожности 28 января 1830 года церковь полностью сгорела почти со всем имуществом, уцелел только иконостас Богорождественского храма, напрестольное евангелие, колокола и еще несколько предметов из ризницы и церковной утвари. По бедности своей прихожане десять лет оставались без церкви, пока не построили в 1841 году новую (третью) холодную церковь с придельным теплым храмом во имя трех святителей. Иконостас холодного храма был прежний, спасенный во время пожара. Иконостас придельного храма первоначально состоял из самых разнообразных старинных икон, пожертвованных крестьянами, пока не заменили его новым, пожертвованным в 1874 году зажиточными крестьянами Зачачьевского прихода. В 1885—86 годах главный холодный храм был отремонтирован, причем старый иконостас заменили новым, столярной работы.
К 1887 году церковь вместе с колокольней и папертью поставили на каменный фундамент. Церковное здание имело вид креста: длина церкви 9 саженей, ширина — 6, высота — 5; стены и потолки внутри здания были оштукатурены, снаружи обшиты тесом и окрашены в 1885 году. В этом же году церковь обнесли деревянной оградой на каменном фундаменте.
В д. Имачевской, отстоящей от приходского храма на пять верст, находилась деревянная часовня, неизвестно кем и когда построенная.
Причт, состоящий из священника и псаломщика, имел около 24 десятин (26,2 га) земли, состоящей из мелких полос (числом до 60-ти), разбросанных в разных местах, что весьма неудобно в хозяйственном отношении.
|
|
|
| Опубликовано: 12.09.08 16:53 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
СПИСОК НАСЕЛЕННЫХ МЕСТНОСТЕЙ ПО ЦЕРКОВНЫМ ПРИХОДАМ В ЕМЕЦКОМ РЕГИОНЕ ЗА 1888 г.
(Данные Атласа Архангельской Епархии. 1890 г.)
Селецкий приход
д. Ключниковская, Нагорская, Мокеевская, Осередская, Цигиль, Заболоцкая, Верхне-высокская, Нижне-высокская, Хергорская, Речьковская, Юрандинская, Алешинская, Андруковская, Дмитриевская, Конокская, Устьмехренская, Мякуринская, Межновская
Всего 1702 жителя
|
|
|
| Опубликовано: 14.09.08 19:29 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Из книги Т.В. Мининой "Тихая моя родина, или Емецк и его округа"
Селецкий приход
Селецкий приход располагался по обоим берегам Емцы и ее притока, Мехреньги, в 193,5 верстах от Архангельска, в 123 — от Холмогор, в 40 — от Емецка. В приходе было 18 деревень, пять из которых находились на расстоянии от 4-х до 18-ти верст от приходских церквей и располагались вдоль Мехреньги, там жило около трети всего приходского населения. Остальные, носящие разные названия, образовали один населенный пункт — Сельцо, растянувшийся на 2,5 версты, где проживали остальные две трети приходского населения. Жителей в приходе на 1 января 1894 года состояло 556 лиц мужского пола и 940 лиц женского пола.
Когда появились первые поселенцы в Сельце, сказать трудно. Река Емца определяла заселение ее берегов, и основными поселенцами были жители племени Емь. Удобная и красивая местность могла быть остановочным пунктом, местом отдыха для людей, плывущих по Емце. Возможно, в Указе новгородского князя Святослава Ольговича могло упоминаться Селецкое поселение в качестве объекта обложения данью, но каким было его первоначальное название, остается пока неизвестным. Официально заселение местности, занимаемой нынешним Селецким приходом, относят ко времени первоначальной колонизации Двинского края новгородцами, т. е. к концу XII — началу XIII вв., и объясняют это явление удобством местоположения в торговом и других отношениях.
Река Емца оставалась долгое время судоходной от Емецка до Сельца. Сюда могли привозить свои товары, рыбу, дичь, шкуры животных жители берегов Емцы, Мехреньги и их притоков. Селецкое поселение было более удобным местом для торгов, чем Емецкое, т. к. Емца — очень извилистая река, по ней до Емецка много более сорока верст.
Время построения первой церкви в приходе неизвестно. Но имея в виду, что антиминс на престоле Воскресенского храма, устроенного в 1763 году, был освящен патриархом Иоасафом в 1662 году, можно предположить, что Воскресенский храм не первый в приходе, и образование его относится к концу XVI — середине XVII вв. Это подтверждается и устным преданием старожилов, утверждающих, что последний храм устроен на месте прежнего, сгоревшего в середине XVII века. По памятной книге 1822 года, другой приходской храм, во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы, был построен и освящен в 1545 году вместо сгоревшего в 1533 году. По преданию, Введенский храм на целое столетие был древнее Воскресенского и просуществовал около 300 лет. Так что основание этого храма, а вместе с ним и прихода, относится к середине XVI столетия.
Итак, в приходе были две церкви, обе деревянные. В одной из них, построенной в 1763 году, три престола: средний — во имя Воскресения Христова, один боковой — в честь святых апостолов Петра и Павла, другой — в честь святого великомученика Георгия. Боковые храмы значительно выступают в северную и южную стороны, Воскресенский алтарь — в восточную, паперть с крыльцом — в западную, что придает всему храму крестовидную форму. Поверх кровли стоят три шатра, из которых средний, как наиболее тяжелый, значительно уклонился от вертикального направления; шатры, шейки и пять глав покрыты «чешуей»; высота храма с главным восьмиконечным крестом — 19 саженей; длина всей церкви от главного алтаря до западных дверей — 6 саженей, ширина — 8 саженей. Из-за небольшой вместительности храма над входными дверями в 1884 году были устроены хоры.
Другой храм, Введенский, имеет вид корабля и стоит на каменном фундаменте; при нем колокольня на таком же фундаменте, построенная в 1875 году на средства прихожан, собранные в сумме 1300 руб. Обе церкви и колокольня в 1872 году были обнесены оградой на каменном фундаменте на средства крестьянина Родиона Васильева Самыкова, пожертвовавшего 700 руб.
В приходе имелось 18 крестов и две часовни: одна в честь святого и чудотворца Николая в д. Мякурской, в 8-ми верстах от прихода, и другая — в честь праведного Прокопия Устюжского Чудотворца в д. Шеньга в 18-ти верстах от Сельца, построенная в древние времена ввиду отдаленности этих деревень.
На фото: Церковь в Сельце
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 14.09.08 19:52 |
Рейтинг записи: 3
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 07.10.08
Сообщений: 22
Откуда: Ленинград
|
именно из-за этой фотографии в книге мининой с пометкой "современное состояние" мы сделали крюк до сельца. шатровой церкви в нем нет, сохранились остатки другой деревянной, нами неидентифицированной. по словам местных жителей раньше "была еще одна церковь" но развалилась...
а вот что имеется в наличии в сельце:
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 07.10.08 20:20 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 07.10.08
Сообщений: 22
Откуда: Ленинград
|
оно же "вид с боку"
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 07.10.08 20:21 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|