|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
Научный десант в глубинку и экспедиция на Аляску
В правительстве области состоялось заседание оргкомитета по подготовке празднования 300-летия Михаила Васильевича Ломоносова.
Члены оргкомитета - губернатор Илья Михальчук, ректоры архангельских вузов, чиновники правительства области и мэрии Архангельска, ученые, представители общественных и культурных организаций.
Уже готов план мероприятий на нынешний юбилейный год. План еще будет уточняться и дополняться, но первые мероприятия состоятся уже в конце января в Норвегии - международная научно-практическая конференция в рамках российско-норвежской инициативы «Ломоносов - Нансен».
А в Москве, во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства, откроется выставка «Архангельский обоз», показывающая культурное наследие и традиции Архангельской области - родины ученого. И практически в каждом месяце этого года в Архангельске и области будет проходить какое-либо мероприятие, в том числе и международного уровня, посвященное Ломоносову.
Задействованы в подготовке празднования многие городские и областные организации и учреждения. В первую очередь - научные и образовательные, поскольку Ломоносов - прежде всего ученый. 2011 год ЮНЕСКО объявил Годом химии, а как известно, Ломоносов проявил себя и как выдающийся химик своего времени. В марте в Архангельске состоится заключительный этап 47-й Всероссийской олимпиады школьников по химии на базе САФУ.
В череде научных конференций, форумов, межвузовских фестивалей наук и научных чтений для северян особенно будет интересен научный десант, который «высадится» в городах и селах области. Студенты архангельских вузов будут читать лекции, популяризирущие научные знания, и рассказывать о великом ученом, дабы все школяры без исключения знали имя Ломоносова. А среди, наверное, самых необычных событий юбилейного года - научно-спортивная экспедиция архангелогородцев на Аляску.
Отдельная забота оргкомитета - это малая родина Ломоносова. Гости, конечно, же захотят ее посмотреть, побывать в музее и, что называется, прочувствовать поморскую землю, давшую России гения. Глава Холмогорского района заверил, что в нынешнем году будет капитально отремонтирована общеобразовательная школа в селе Ломоносово, начнется строительство производственного комплекса косторезного училища, отремонтированы дороги и приведены в порядок улицы.
Губернатор Илья Михальчук поставил перед оргкомитетом задачу - юбилей великого земляка должен касаться не только узкого круга лиц из сферы науки или образования, а каждого жителя области. В праздновании 300-летия Ломоносова должна принимать участие широкая общественность, потому что великий ученый - это бренд и гордость всей области.
Уточненный и утвежденный план мероприятий должен появиться во всех учреждениях и доведен до каждого жителя области, а все события юбилейного года Ломоносова должны быть яркими и всеобъемлющими, подчеркнул губернатор.
Татьяна БОРИСОВА.
"Правда Севера" от 22.01.2011
|
|
|
| Опубликовано: 26.01.11 21:24 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
А что ты сделал в юбилей Ломоносова?
В правительстве области предлагают каждому внести свою лепту в празднование юбилея великого земляка.
Предложение озвучила заместитель губернатора по социальным вопросам Надежда Макарова на вчерашней пресс-конференции, посвященной подготовке и празднованию 300-летия Михаила Ломоносова. Чтобы привлечь народ, даже придумали провести специальный конкурс на лучшую инициативу. Но, по словам Макаровой, звонки от энтузиастов стали поступать задолго до этого.
-Речь идет, например, о благоустройстве села Ломоносово, куда поедут большие гости и просто туристы. Конечно, проще всего нанять организацию, которая это сделает. Но сделает ли она это с душой, как эти люди? - сказала Надежда Макарова.
На одних энтузиастов, конечно, никто не рассчитывает. По словам Надежды Макаровой, юбилейные мероприятия пройдут и на муниципальном, и на региональном, и на федеральном уровне, и на международном. Многие из них готовились на протяжении нескольких лет. Например, уже два года как Россия и Германия совместно создают виртуальный Ломоносовский музей. Он должен открыться в июне.
Международные ломоносовские проекты в основном связывают университеты - наши с немецкими и норвежскими. Мероприятия в их рамках пройдут в основном на зарубежной территории. А для тех, кто не поедет, планируют провести дублирующие мероприятия в Архангельске. Как, например, семинар «От Ломоносова до Нансена и далее», который прошел на днях в норвежском Тромсе.
Семинар проходил в рамках международной конференции «Арктические рубежи», где более 20 стран обсуждали будущее Арктики.
Свои мероприятия к юбилею проводит в области каждый район. В каждом назначат по представителю губернатора, который будет «смотреть, чем живет район», как выразилась Надежда Макарова. Еще она пообещала, что скоро все мы увидим социальную рекламу, посвященную Ломоносову, а в продаже появятся юбилейные сувениры.
Галина Добрунова, директор Ломоносовского фонда, особо отметила конкурс, который проводится фондом впервые, - «За новаторскую научную и педагогическую деятельность». По его итогам будут вручаться три премии, каждая по 30 тысяч рублей.
Илья Иванкин, министр образования, науки и культуры области, сообщил, что в школах планируется уделить дополнительные часы изучению жизни Ломоносова. Речь идет, скорее всего, о факультативных занятиях.
Пока же в каждую школу отправлено по комплекту открыток, иллюстрирующих жизненный путь Ломоносова, для организации мини-выставок.
-Бюджетное финансирование мероприятий, связанных с юбилеем Ломоносова, определено как приоритетное. Кроме того, принято решение, что из дополнительно полученных бюджетом доходов деньги также будут выделяться прежде всего на юбилейные мероприятия, - сказала Надежда Макарова. - При этом область определенно получит и доход, причем в самом широком смысле...
Елена ХЛЕСТАЧЕВА
"Правда Севера" от 29.01.2011
|
|
|
| Опубликовано: 30.01.11 18:22 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
Архангельский обоз: через 300 лет - опять в Москву
В минувшую среду на центральной площади музея в Малых Корелах провожали в Москву участников проекта «Архангельский обоз», который стал началом юбилейных мероприятий, посвященных 300-летию со дня рождения нашего земляка Михаила Васильевича Ломоносова. Жители России смогут соприкоснуться с той небольшой частью богатства северной земли, которая подарила миру гениального ученого.
Провожали торжественно и красиво: театрализованное действо в исполнении артистов Северного русского народного хора, театра фольклора «Радеюшка» и фольклорно-этнографического театра «Новиця», снаряженный рыбный обоз, рядом с которым поморы, в промысловой одежде, укладывали дары моря в карбас...
Напутствовал участников проекта «Архангельский обоз» губернатор Архангельской области Илья Михальчук:
- Дорогие земляки! Юбилей Ломоносова отмечает вся мировая общественность. Этот год мы объявили Годом Поморской культуры. Родные мои поморы! Хочу пожелать, чтобы наш обоз привлек много внимания, пусть знают наш край, нам есть, чем гордиться. В добрый путь!
Напомним, в рамках проекта «Архангельский обоз» 31 января 2011 года в Москве, во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства, откроется масштабная выставка, представляющая уникальное культурное наследие и традиции Архангельской области - родины Михаила Ломоносова.
На выставке будут представлены более 180 экспонатов декоративно-прикладного искусства и народного творчества, этнографические материалы из фондов пяти музеев Архангельской области и Всероссийского музея декоративно-прикладного и народного искусства. Это подлинные предметы XVIII века - эпохи Ломоносова, а также древние иконы, церковные облачения, старинные книги, предметы конской упряжи, фрагменты интерьеров, бытовая утварь, росписи, крестьянская одежда, предметы и изделия традиционных промыслов. Участниками проекта стали также Северный русский народный хор и театр фольклора «Радеюшка».
Галина МЕЩЕРЯКОВА
"Правда Севера" от 29.01.2011
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 30.01.11 18:29 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 10.10.10
Сообщений: 92
Откуда: Архангельск
|
О Ломоносове – Человеке.
В многочисленных речах, посвящённых грядущему юбилею гения земли поморской, он вновь предстанет бронзовой глыбой, матёрым человечищем, подвижником науки без страха и упрёка.
А ведь он был, несмотря на все его несомненные достоинства великого учёного, обычным человеком из плоти и духа.
Зуйком, помогающим отцу на морском промысле. И ребёнком, страдающим от несправедливых упрёков мачехи.
Двадцатилетним юношей, пробивающимся через тернии к храму знаний и терпящим на этом пути издевательства и насмешки.
Придворным учёным, которому пришлось преодолевать одно препятствие за другим, жить и творить в окружении подлых завистников.
Мыслителем, осознающим степень мерзости жизни среди «волков», и вынужденным «по волчьи выть».
Помором, не гнущимся перед стихией. И вельможей, просящим у сильных мира сего презренный металл на боготворимую им Науку. Для этого он использовал даже стихотворство, бывшее, по мнению А.С.Пушкина для Ломоносова «иногда забавою, но чаще должностным упражнением».
Такая жизнь разрушает душу и тело тонко-чувствующего человека, каким, несомненно, был ушедший из жизни всего лишь в 53 года первый русский академик.
Глубокая горечь страдающей души и одновременно неосуществлённая мечта о свободе, независимости от внешнего, грубого мира звучит в его пронзительном, автобиографическом стихотворении, названном «Стихи, сочинённые на дороге в Петергоф, когда я в 1761 году ехал просить о подписании привилегии для академии, быв много раз прежде за тем же».
Кузнечик дорогой, коль много ты блажен,
Коль больше пред людьми ты счастьем одарен!
Препровождаешь жизнь меж мягкою травою
И наслаждаешься медвяною росою.
Хотя у многих ты в глазах презренна тварь,
Но в самой истине ты перед нами царь;
Ты ангел во плоти, иль, лучше, ты бесплотен!
Ты скачешь и поешь, свободен, беззаботен,
Что видишь, всё твое; везде в своем дому,
Не просишь ни о чем, не должен никому.
Гении приходят в этот мир с Миссией.
В чём она заключается? Возможно, они оправдывают перед Высшими силами необходимость продолжения эксперимента с условным названием «человечество», одновременно показывая другим людям примеры самоотверженного, неистового следования по пути поиска истины.
Но при всех своих званиях, регалиях, эпитетах потомков, ему посвящённых, Михаил Васильевич Ломоносов был и остаётся в нашей памяти прежде всего Человеком.
|
|
|
| Опубликовано: 08.02.11 21:09 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 19.01.11
Сообщений: 237
Откуда: Архангельск
|
Нашему великому земляку помору М.В.Ломоносову не надо было искать далеко Истину, к-я всегда была с ним с детства, т.к. веру он не терял никогда, хоть и бывали временами сомнения. Для него наука была подтерждением истин православных, знакомых ему с детства, разграничивая лишь сферу действия светской науки и науки богословской.
"Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал свое величество, а в другой - свою волю. Первая - видимый сей мир, им созданный. Вторая - Священное Писание".
"Не здраво рассудителен математик, ежели он хочет Божескую волю вымерять циркулем. Таков же и богословия учитель, если он думает, что по Псалтири можно научиться астрономии и химии".
(М.В.Ломоносов)
Цитата: "Гении приходят в этот мир с Миссией.
В чём она заключается? Возможно, они оправдывают перед Высшими силами необходимость продолжения эксперимента с условным названием «человечество», одновременно показывая другим людям примеры самоотверженного, неистового следования по пути поиска истины."
Талант дается Творцом для приумножения этого таланта для служения в вере и истине своему Творцу и людям, хотя люди часто приписывают себе свои таланты и служа самим себе. Слава Богу, что это не случилось с Михаилом Васильевичем. Он многократно приумножил свой талант. Гений Ломоносова отдал все свои силы и таланты на служение своему народу и России, довольно рано покинув сей бренный мир. Но нам не дано знать времена и сроки. Всему свое время. С фразой "перед Высшими силами необходимость продолжения эксперимента" трудно согласится хотя бы потому, что довольно трудно представить себе смысл эксперимента под названием "земная жизнь", где любящий Творец представляется в роли бездушного экспериментора. А то, что Ломоносов стал для нас примером в науке, то несомненно.
Кстати, Михаил Васильевич опровергнет своим "Предисловием о пользе книг церковных в российском языке" Александра Ивановича, отрицающего нужность церковнославянского языка. (Хотя если кому то Церковь не нужна, то уж язык церковнославянский и подавно).
|
|
|
| Опубликовано: 08.02.11 23:24 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 19.01.11
Сообщений: 237
Откуда: Архангельск
|
Павел Бубнов
"М. В. Ломоносов как духовный писатель".
Творец! Покрытому мне тьмою
Простри премудрости лучи,
И что угодно пред Тобою
Всегда творити научи…
М.В. Ломоносов
"Утреннее размышление о величии Божием"
В российской истории найдётся немного людей, которых можно было бы поставить в один ряд с Михаилом Васильевичем Ломоносовым. Его вклад в дело просвещения России огромен и неоценим. Жизнь Ломоносова без преувеличения можно назвать подвигом, а его самого – подвижником русской культуры. В.Г. Белинский отмечал: "Много сведений, опытности, труда и времени нужно для достойной оценки такого человека, каков был Ломоносов". Порой кажется, что это под силу лишь истинным мастерам слова: "…Соединяя необыкновенную силу воли с необыкновенной силой понятия, Ломоносов объял все области просвещения. Жажда науки была сильнейшей страстью сей души, исполненной страстей. Историк, ритор, механик, химик, минералог, художник и стихотворец, он всё испытал и всё проник", – так охарактеризовал этого великого мужа А.С. Пушкин.
В этом исследовании мы попытаемся обратиться исключительно к духовной, религиозной тематике литературного творчества М.В. Ломоносова.
Его жизнь вызывала интерес и удивление у многих поколений.
Михайло Ломоносов родился около 1712 года в деревне Денисовка Куроостровской волости, что в нескольких верстах от Холмогор. Там он научился читать и был лучшим чтецом в приходской церкви, вызывая этим зависть сверстников. Ему в руки попадаются "Грамматика" М. Смотрицкого и "Арифметика" Л. Магницкого. Эти книги сам М.В. впоследствии называл "вратами моей учёности".
Известно, что в тринадцатилетнем возрасте он примкнул к раскольника-беспоповцам, но не пробыл с ними более года.
В 1731 году он оказывается, преодолев трудности далёкого зимнего путешествия, в Москве, где, назвавшись сыном священника, поступает в Славяно-греко-латинскую Академию. Здесь он очень быстро проходит учебный курс, показывая большую способность к учению. Побывав в Киеве и Петербурге, он едет, по направлению Академии Наук, в Германию, где изучает химию, металлургию и другие интересующие его науки. Побывав прусским гренадёром, женившись, он в 1741 году возвращается в Петербург, где назначается адьюнктом физического класса, позднее – профессором химии, затем – академиком.
Научная деятельность Ломоносова шла на фоне постоянной борьбы с учёными-немцами, с одной стороны и с врагами просвещения вообще с другой.
В 1760 году он так описывал свою жизнь:
Стараться о добре, коль дозволяет мочь,
День в пользу провождать и без покоя ночь,
И слышать о себе недоброхотны речи –
Не легче, как стоять против кровавой сечи.
В 1755 году Ломоносов основывает Московский Университет, ныне носящий его имя, и пишет первый российский университетский Устав.
Скончался М.В. Ломоносов 4 апреля 1765 года, на второй день после Пасхи и был похоронен в Александро-Невской Лавре.
Значение Ломоносова в русской литературе ХVIII века выразилось не в отдельных сочинениях, не в их внутреннем содержании, а в их языке. Н.В. Гоголь назвал Ломоносова "господином и законодателем языка". Пушкин видел литературную заслугу великого гения в том, что он "первый… открывает нам истинные источники нашего поэтического языка". И главным из этих источников он убедительно считает язык церковного русского богослужения, язык церковно-славянских богослужебных книг.
Размышляя о настоящем и прошлом российского языка в "Предисловии о пользе книг церковных в российском языке", Михаил Ломоносов излагает знаменитую теорию трёх стилей. Он различает три рода речений русского языка в сравнении со славянским: Есть слова, употребляемые в обоих языках: Бог, рука, почитаю. Есть слова в славянском языке вразумительные, но мало употребляемые: отверзаю, Господень, насажденный. Есть в разговорной речи слова, которых нет в славянском языке: говорю, ручей, который. Отдельно стоят, с одной стороны "обветшавшие" церковно-славянские слова – обаваю, рясны, овогда, – с другой – простонародные, а среди них "презренные", "которые для подлых комедий только и годны". Отсюда он выводит три стиля:
высокий – употребляется там, где нужно "важное великолепие"; здесь пригодны два первых рода речений;
посредственный, где требуется "обыкновенное человеческое слово" (третий и первый роды);
низкий – для комедий, дружеских писем, песен (третий род, первый и простонародные слова.
Своими литературными произведениями Ломоносов, как никто другой до него, показал всё величие и красоту именно русского языка. И в этом его главная литературная заслуга.
Духовная тематика не была доминантой литературного творчества Ломоносова, однако целый ряд его поэтических произведений посвящён именно богословским, религиозным вопросам. Сюда относятся:
"Вечернее размышление о Божием величестве, при случае великого северного сияния";
"Утреннее размышление о Божием величестве";
ода, выбранная из Иова, гл. 39-41;
стихотворные переложения псалмов 1, 14, 26, 34, 70, 116, 143, 145.
Все вышеперечисленные произведения содержатся в "Сборнике Нивы", N4 за 1893 год, а также большая часть в сборнике "М.В. Ломоносов. Г.Р. Державин. Избранное" (М., 1984).
"Вечернее…" и "Утреннее…" размышления о величестве Божием представляют из себя возвышенное славословие Творца при наблюдении природы. Из созерцания красоты и целесообразности тварного мира Ломоносов выражает телеологический взгляд на природу. Особенно ценно это исповедание в устах учёного-естествоиспытателя, каким был Ломоносов, проникнувший во все области науки. Здесь, несомненно, с одной стороны, тесная связь его с Церковью в достуденческий период его жизни, с другой стороны – Влияние Вольфа, марбургского учителя Ломоносова, который (Вольф) был ярким выразителем телеологических взглядов.
Замечание о важности понимания природы как естественного откровения содержится и в других, научно-публицистических заметках и письмах Ломоносова. "И вы, – пишет Ломоносов, – удостоенные взирать в книгу непоколебимых естественных законов, возведите ум ваш к Строителю оных и с крайним благоговением Его благодарите, открывшего вам театр премудрых дел своих; и чем больше оныя постигаете, тем вящще со страхом Его превозносите".
Устройством мира не заканчивается дело Творца. Он непрестанно промышляет о Своём творении. В советской атеистической критической литературе нередко можно встретить мнение, что Ломоносов в своём мировоззрении был деистом, то есть, отрицал промышление Божие о мире. Такое утверждение, мягко говоря, не соответствует действительности. Так, в письме к Шувалову (фавориту Елизаветы Петровны, своему покровителю), он отмечает, что Бог "в жизнь" был ему защитник и никогда не оставлял без ответа его слезных молений. В другом письме Ломоносов выражает мысль, что Бог постоянно наблюдает за жизнью человека, и если эта жизнь не соответствует тем дарованиям, которыми наделён человек, Он так или иначе его наказывает. "Я бы охотно молчал, – оправдывает Ломоносов свою борьбу с противниками просвещения, – да боюсь наказания от правосудия и всемогущего Промысла, который не лишил меня дарования и прилежания в учении и ныне дозволил случай, дал терпение и благородную упрямку и смелость к преодолению всех препятствий к распространению наук в отечестве, что мне всего в жизни моей дороже".
Особенно ярко Ломоносов выражает идею Бога-Промыслителя в стихотворных переложениях псалмов. Так, в переложении 145 псалма, который сам по себе является гимном Промыслителю мира, автор восклицает:
Блажен тот, кто себя вручает
Всевышнему во всех делах,
И токмо в помощь призывает
Живущаго на небесах.
Показательно и переложение 103-го псалма, который, повествую о творении мира, воспевает и промыслительные действия Творца.
Находясь с детства в атмосфере церковного богослужения, читая, слушая и осмысляя богослужебные тексты, Ломоносов глубоко проникся их внутренним содержанием – богословием, и внешней красотой – церковным языком, что и отразилось в этих, всецело духовных, поэтических произведениях.
В одах на восшествие на престол различных российских правителей, М.В. останавливается на богоустановленности царской власти. При этом совершенно исключительно он относится к Петру I. Он для Ломоносова – бог земной, образ Вышнего, представитель на земле божественного правосудия. Однако он далёк от признания за правителем фактического права на безапелляционный суд, произвол, что можно встретить в понимании царской власти Иоанном Грозным. Не имеет он ничего общего и со спекулятивными рассуждениями о Помазаннике Феофана Прокоповича. Он предъявляет жёсткие обязанности царя: суд правый и нелицеприятный, неуклонное исполнение закона, уважение в своих подданных человеческого достоинства, исправление их пороков "ученьем, милостью трудом", призрение сирот и вдов, с правосудием благость и щедрость, но главным образом, – твёрдая вера в Бога и вообще благочестие, эта добродетель "любезная Богу, любезная человекам, крепкое утверждение государств, красота венцов царских, непостыдная надежда во брани, неразрывное соединение человеческого общества".
Ломоносов исповедует непрестанное Божественное промышление и о России и её правителях, усматривает этот Промысел во всех событиях русской истории.
Продолжая мысль о религиозной значимости природы и истории, Ломоносов отмечает, что не все духовные истины доступны посредством естественного откровения, но изложены в Священном Писании. Поэтому "Создатель и дал роду человеческому две книги. В одной показал Своё величество, в другой – Свою волю. Первая – видимый сей мир… Вторая книга – священное писание". В произведении "Явление Венеры" Ломонносов даёт прекрасное понимание взаимных отношений богословия и науки: "В пророческих и апостольских богодухновенных книгах истолкователи и изъяснители суть великие церковные учители. А в оной книге сложение видимого мира сего, физики, математики, астрономы и прочие изъяснители божественных в натуру влиянных действий суть таковы, каковы в оной книге пророки, апостолы и церковные учители". Не случайно указанное произведение отсутствует в большинстве советских изданий трудов нашего великого предка, обладавшего глубокой верой. Несомненно, что в общедоступных изданиях текстов Ломоносова многие его произведения с религиозным содержанием были изъяты. Но они есть, и это ещё раз подчёркивает важность религиозного мировоззрения для любого учёного, действительно хотящего познать мир.
Интересны и некоторые мысли М.В. Ломоносова об устройстве Церкви и о нравственности.
Так, он считал неполезным для народа и его умножения запрещение четвёртого и пятого браков, в том числе и для духовенства. Он осуждает браки между неравными по возрасту, широко распространённые в то время.
Он живописно обличает необузданность народа в заговениях и разговениях, осуждает крайности поста, понимая, что главнейшее содержание поста – это чистая совесть и воздержание от излишества, доброе житие, милосердие. Праздник для него – это радость, благодушное настроение и делание добрых дел.
Достаточно много говорит Михаил Васильевич и о пастырстве. Говоря об образовании пастыря, он подчёркивает, что изучением богословия не должна ограничиваться подготовка тех, которые должны стать религиозными вождями народа. Они должны быть знакомы с естественными науками, чтобы через откровение тайн природы возвышать религиозный дух пасомых. На примере великих отцов Церкви, Ломоносов доказывает, что пастырь должен знать всё то, что так или иначе может служить к назиданию верующих. На возражения тех, кто указывает на дикость народа, с которым пастырю приходится иметь дело и происходящую отсюда мнимую ненужность внешнего образования, он отвечает: "Потому-то пастырю и нужно быть всесторонне образованным, что он идёт к народу необразованному, где должен встретиться со множеством самых скверных и вредоносных во всех отношениях обычаев, где масса самых грубых поверьев, где, наконец, религия… не нравственный союз Бога с человеком… а лишь масса обрядов, которые необходимо исполнять…Только путём более глубокого и практического образования возможна борьба с невежеством и суеверием массы. Не будь этого образования, пастырь не только не в состоянии будет что-нибудь сделать для возвышения народной жизни; но окунувшись в эту жизнь или сам сделается её членом, таким же суеверным, как и все прочие, или же – что ещё хуже, – отложив весь стыд, сделается "казнодеем", все свои силы обратит на служение Мамоне". Нравственное поведение пастыря есть пример для паствы.
Говоря о монашестве, он признаёт его ценность, однако в позднейшем современном ему монашестве видит лишь гнусную профанацию святыни, "чёрным платьем прикрытое блудодеяние и содомство". Такое монашество противно Ломоносову и он его полностью отвергает.
Указав на недостатки он предлагает средства к их устранению:
1. не постригать молодых вдовцов, и или же позволить им вступить во второй брак, или разрешить, сняв сан, жить мирскими лицами;
2. не постригать мужчин раньше 50, женщин – раньше 45 лет, т.е., пока не улягутся бурные волнения молодости.
Жизнь Михаила Ломоносова была скорбной и многотрудной, и как христианин, он выразил слово отношение к обстоятельствам жизни вообще: "Ежели бы небо благоволило, чтобы человек препровождал жизнь свою безбедно, то бы он своего счастия не мог чувствовать. Жизнь для него – смесь добра и зла в мире нравственном, бед в мире физическом. И если человек доверится лишь своим силам – неизбежно впадёт в отчаяние о своей судьбе. Но Бог – "всё на пользу нашу строит". Исходя из всего этого, цель земной жизни – постоянное стремление к Богу, проявляющееся в личной добродетели и в участии в жизни общества, стремясь направить её ко благу, бороться за добро, даже до смерти, имея пред собой Священное Писание, в частности псалмы Давида, как вдохновение к борьбе за добро, к борьбе за правду, которую он называет родной сестрой веры. Полное познание Бога – цель жизни, и её осуществление возможно лишь при полном торжестве веры и знания, при полном усвоении человеком и того и другого.
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Белинский В.Г. Полн. Собр. Соч., т.1. М., 1953, с.43.
2. Пушкин А.С. Полн. Собр. Соч., т. XI. М., 1949, с.32. Цит. по: Михайло Ломоносов. Избрананя проза. Под ред. В.А.Дмитриева. М., 1986.
3. Адьюнкт – помошник профессора, стипендиат.
4. Цит по: Константин (Зайцев), архимандрит. Лекции по истории русской словесности. Jordanville? N.Y.,1986. С. 42.
5. Гоголь Н.В. В чем, наконец, существо русской поэзии и в чем ее особенность. Цит по: Михайло Ломоносов…, с.5.
6. Михайло Ломоносов…, с.7.
7. Тубасов А. Религиозные воззрения Ломоносова.//Христианское чтение. 1880 N 42, с. 346.
8. М.В.Ломоносов, Г.Р.Державин. Избранное. М., 1984.С. 8.
9. Тубасов А…, с. 364.
10. Там же, с.365.
11. Сочинения М.В.Ломоносова под ред. А.И.Введенского.//Сборник Нивы, 1893, N4, с.21.
12. Письмо Иоанна Грозного к Курбскому "Об измене". ПЛДР, Втораяполовина XVI в. М., 1986. Сс. 24-25.
13. Тубасов А…, с. 361.
14. Там же, с. 362.
15. Ломоносов М.В. Явление Венеры//Сочинения М.В.Ломонсова.(Сборник Нивы), с.26.
16. Тубасов А…, с. 368.
17. Там же, с. 382.
18. Там же, с.383.
19. Там же,385.
20. Там же, с.387.
21. Сочинения М.В. Ломоносова…, с.33.
БИБЛИОГРАФИЯ
Источники
М.В.Ломоносов. Г.Р.Державин. Избранное.(Вступ. Статья А.М. Пескова). М., 1984.
Михайло Ломоносов. Избранная проза. Под редакцией В.А.Дмитриева. М., 1986.
Памятники Литерауры Древней Руси. Вторая половинаXVI века. М., 1986.
Сочинения М.В.Ломоносова под редакцией А.И.Введенского.//Сборник нивы, 1893, N4.
Исследования
Константин (Зайцев), архимандрит. Лекции по истории русской словесности. Jordanville? N.Y.,1986.
Того же автора. Чудо русской истории. Сборник статей под редакцией С.В. Фомина. М., 2000.
Владимиров П. Ломоносов М.В. Статья в энциклопедическом словаре "Брокгауз и Ефрон". М., "TERRA", 1991, Т. 34.
Краткий словрь по философии М., 1979.
Лысцов В.П. Ломоносов М.В. Статья в Советской исторической энциклопедии. М., 1965. Т. 8.
Тубасов А. Религиозные воззрения Ломоносова.//Христианское чтение. 1880 N 42.
http://www.ioannp.ru/publications/23129
|
|
|
| Опубликовано: 08.02.11 23:28 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
В областную программу «Родина Ломоносова» будут внесены изменения
О том, как эти изменения отразятся на ходе подготовки к юбилею М.В. Ломоносова в Холмогорском районе, глава района Павел Рябко сообщил сегодня на утреннем совещании с руководителями структурных подразделений администрации, предприятий и организаций райцентра.
Более 20 млн. рублей планируется выделить из областного бюджета на благоустройство села Ломоносово. Речь идет о ремонте улично-дорожной сети, ограждений, фасадов, благоустройстве территории у памятника М.В. Ломоносову и территории музея.
В 2011 году планируется провести второй этап капитального ремонта Холмогорской и Ломоносовской школ. В основном, средства будут направлены на ремонт систем отопления, водоснабжения, вентиляции. Эти работы должны быть завершены к началу следующего учебного года.
Бюджетные средства будут направлены также на завершение строительства водовода Малая Товра – Ломоносово, включая станцию водоочистки, и на строительство учебно-производственного комплекса художественной резьбы по кости. Кроме того, в селе Ломоносово планируется строительство пожарного депо на две автомашины. В настоящее время разрабатывается проект депо.
Часть объектов будет отремонтирована или построена в рамках других социально-экономических программ. Так, по программе «Модернизация здравоохранения» выделены средства на ремонт Холмогорской и Емецкой районных больниц. По программе «Социальное развитие села» планируется строительство фельдшерско-акушерского пункта в селе Ломоносово. «Мы будет стараться в максимальных объемах продолжать участие в программах Фонда содействию реформированию ЖКХ», - отметил глава района. В этом году в программу по капремонту многоквартирных домов планирует включиться муниципальное образование «Ломоносовское»
«Задача руководителей организаций и предприятий – привести в надлежащее состояние территорию возле своих зданий», - подчеркнул Павел Михайлович. И в качестве «образца порядка» привел территорию Холмогорского центра занятости населения.
Отдел по работе с органами МСУ и связи с общественностью Администрации МО "Холмогорский муниципальный район"
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 09.02.11 09:08 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
Видеорепортаж Губернатор на родине Ломоносова
В пятницу губернатор области проверял - как в Холмогорском районе готовятся к юбилею Ломоносова. Некоторые моменты его явно не устроили. Так в докладе главы района большая часть была посвящена проведению различных концертов, а не реальным делам по улучшению жизни людей. И подробнее Евгений Ноня.
Водовод, который вскоре обеспечит водой населенные пункты от Малой Товры до Ломоносово строят уже 20 лет. Сдать его планируют в августе. Но параллельно нужно строить очистную станцию.
Лидия Евсеева, представитель подрядчика:
-Деньги выделяются очень маленькими суммами по годам. Сейчас выделили нормально. Но декабрь, январь, февраль стоят такие морозы, а работы трубами любыми можно вести только до 15 градусов. И вот здесь-то и затруднение основное.
-Уплотняйте сроки, напрягитесь и выполните этот объем работ.
В строительстве учебно-производственного комплекса косторезного училища затруднений возникнуть не должно. Его, как и водовод, возведут на кредитные деньги, взятые у федерации. Средства привлекло Правительство области, на что именно их потратить - решали региональные депутаты.
Виталий Фортыгин, председатель областного Собрания депутатов:
-Они очень энергично посмотрели, продумали, провели депутатские слушания, встречи и выделили деньги на самые насущные и нужные вещи для Холмогорского района.
На месте трехэтажного комплекса косторезной фабрики пока только свайное поле. Строительство вызывает у жителей массу вопросов. С ними они и обратились к губернатору.
Анастасия Шабышева, жительница с.Ломоносово:
-Не пострадает ли экология села при сооружении такого здания?
Илья Михальчук, губернатор Архангельской области:
-Специальная септиковая система работает. Если вы строитель, мы вам все документы покажем, а если нет, то поверьте на слово - вода под дом уходить не будет.
Очереди не от эпидемии гриппа, сельчане стоят на прием к врачам с желанием пройти обследование пока сделать это можно в одном месте. На неделе в район приехал передвижной медицинский комплекс. В день специалисты принимают по 30-40 человек. Однако всех проблем местного здравоохранения это все равно не решает.
Анна Шеремет, заведущая ФАП п.Равдогорский:
-Нам бы желательно на остров технику. В плане того, что у нас радиус обслуживания очень большой, от ФАПа 10 километров.
Приобрести карету скорой помощи губернатор тут же поручил профильному министру.
Даниил Лукин, воспитанник детского сада с. Ломоносово:
-Мне нравится здесь играть. Все тут мне нравится.
Это маленький Даниил о новом детском саду. Из старого и опасного для малышей здания его перевели в школу, где сделали ремонт и закупили игрушки. Трудно поверить, а это сельская школа. Стеклопакеты, новая вентиляция, в нескольких классах нет-буки, вместо привычной доски - интерактивная. Как она работает школяры с гордостью показывают главе региона.
Однако ремонт и переоснащение не во всей школе. Это спортзал. Его ремонт должен был закончится еще в ноябре. Но и сегодня уроки физкультуры здесь не проводят.
Дмитрий Колотов, подрядчик:
-Губернатор поставил задачу, значит, будем ее выполнять и в течение месяца сделаем. Где-то уменьшим объемы и деньги пустим на ремонт.
Тем не менее в школе активно готовятся к юбилею знаменитого земляка. А как 300-летие отметит весь район -об этом речь шла на большом заседании оргкомитета. И на нем Илья Михальчук ужаснулся - местные власти думают только о том, как повеселиться.
-Это что, доклад главы района? Или массовика-затейника? Ну нельзя же так. Нельзя. Здесь потомки, коренные. И видят юбилей, чтобы отметить его песнями и соревнованиями.
Разговор о юбилее Ломоносова и проблемах сельчан уже вечером шел во время личного приема населения. Розалия Ножницкая уже обращалась к Илье Михальчуку с просьбой отремонтировать кинотеатр "Двина". В прямом эфире программы "Разговор с губернатором" в январе она рассказала, что стены и потолок разваливаются на глазах, впрочем как и кресла в зрительном зале. На это Илья Михальчук ответил - помощь последует только тогда, когда и население не будет сидеть сложа руки.
Илья Михальчук, губернатор Архангельской области:
-Денег в бюджете достаточно чтобы решать вопросы а не размазывать по второстепенным проблемам. Когда хочется - делается, а когда нет - причины ощущаться. Если я увижу, что хозяйская рука есть, я помогу.
Видеоматериал Евгения Нони, Александра Прилуцкого, Алексея Шемякина, Александра Кузнецова и Александра Чалкова
"Вести - События недели" за 13 февраля 2011 года
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 17.02.11 19:53 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
Итоги районного заочного конкурса-выставки творческих работ "Наследие Ломоносова"
С целью популяризации наследия М. В. Ломоносова, развития творческих способностей детей, в соответствии с Положением о проведении районной акции патриотической направленности «Патриотами не рождаются» с 1 по 15 февраля 2011 года в МОУ «Районный Центр дополнительного образования» был проведен заочный конкурс - выставка творческих работ «Наследие Ломоносова».
В выставке приняли участие 56 учащихся из 12 образовательных учреждений района: Ломоносовской, Холмогорской, Луковецкой, Брин-Наволоцкой, Верхне-Матигорской, Пингишенской, Кехотской, Ракульской, Хаврогорской школ, Холмогорского, Брин-Наволоцкого, Белогорского детских садов.
Итоги конкурса:
1. Номинация «Рисунок».
Дошкольный возраст (6 – 7 лет):
1 место – Полидаускайте Юлия детский сад № 9 «Брусничка» п. Брин-Наволок
2 место - Корельский Алексей детский сад № 9 «Брусничка» п. Брин-Наволок
3 место – Некрасова Лера детский сад № 1 «Журавушка» с. Холмогоры
1 – 4 классы:
1 место – Бобыкина Виктория 3 класс МОУ «Пингишенская основная школа»
2 место – Сивкова Диана 3 класс МОУ «Брин-Наволоцкая средняя школа»
3 место – Дзюба Арина 4 класс МОУ «Ломоносовская средняя школа им. М.В. Ломоносова»
5 – 8 классы:
1 место – Дроздов Владислав 5 класс МОУ «Пингишенская основная школа»
2. Номинация «Творческая работа».
1 – 4 классы:
1 место - Павозков Антон 4 класс МОУ «Брин-Наволоцкая средняя школа»
2 место - Песцова Елизавета 2 класс МОУ «Брин-Наволоцкая средняя школа»
2 место - Овчинников Савелий 2 класс МОУ «Холмогорская средняя школа им. М.В. Ломоносова»
3 место – Такшеева Полина 4 класс МОУ «Пингишенская основная школа»
5 – 8 классы:
1 место – Визжачая Александра 8 класс МОУ «Брин-Наволоцкая средняя школа»
1 место – Соколов Кирилл 7 класс Ракульская основная школа
2 место – Клишова Елена 7 класс МОУ «Пингишенская основная школа»
2 место – Богданов Сергей 5 класс Хаврогорская основная школа
3 место – Василишин Максим 6 класс МОУ «Холмогорская средняя школа им. М.В. Ломоносова»
3 место – Короткий Альберт 6 класс Ракульская основная школа
От учащихся 9 – 11 классов на конкурс поступило две работы, призовые места не присуждались.
3. Грамотами награждены педагоги, подготовившие победителей и призеров:
- Гурьева Татьяна Александровна, учитель МОУ «Ломоносовская средняя школа им. М.В. Ломоносова»;
- Пономарева Марина Владимировна, учитель МОУ «Пингишенская основная школа»;
- Черевань Ирина Анатольевна, учитель МОУ «Пингишенская основная школа»;
- Выдрина Зоя Анатольевна, учитель МОУ «Брин - Наволоцкая средняя школа»;
- Распутина Наталья Сергеевна, учитель МОУ «Брин - Наволоцкая средняя школа»;
- Нечаева Наталья Алексеевна, учитель МОУ «Брин - Наволоцкая средняя школа»;
- Янчук Елена Евгеньевна, учитель МОУ «Брин - Наволоцкая средняя школа»;
- Олеванова Елена Васильевна, учитель Ракульской основной школы;
- Скочнягина Галина Николаевна, учитель Ракульской основной школы;
- Кузнецова Лидия Владимировна, учительМОУ «Холмогорская средняя школа им. М.В. Ломоносова»;
- Ушакова Анна Михайловна, учитель МОУ «Холмогорская средняя школа им. М.В. Ломоносова»;
- Елисеева Екатерина Александровна, учитель Хаврогорской основной школы;
- Потолова Елена Владимировна, воспитатель детского сада «Журавушка» с. Холмогоры;
- Борисюк Мария Викторовна, воспитатель детского сада «Брусничка» п. Брин-Наволок
Управление образования администрации МО "Холмогорский муниципальный район"
|
|
|
| Опубликовано: 23.02.11 10:24 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|