|
Заблокирован
Форумянин с 17.07.09
Сообщений: 314
Откуда: Архангельск
|
Весьма любопытный образец самодеятельного творчества.
Описание этого знака может выглядеть таким образом.
Знак представлен в виде щита наподобие герба данного поселения.
В верхней части – плашке - дано наименование поселения и цифра, означающая его возраст.
Первая слева (косая ниспадающая) часть означает административную подчиненность и географическое местоположение села – в Архангельской области. Здесь размещен герб области. А именно, в золотом (жёлтом) поле щита летящий архангел с мечом в руках поражающий низвергнутого им черного дьявола.
Во второй справа (косой) части в зеленом поле крест в знак расположения какого-то памятного захоронения или церкви, или монастыря (?); зеленая ёль в знак того, что местность богата хвойными лесами и жители пользуются их богатствами; раскрытая белая тетрадь с гусиным пером в знак того, что жители села известны сочинительством; синие воды в знак местоположения села близ реки.
Судя по всему, автор знака создал его на основе имеющейся у него современной информации об Архангельской области и селе Емецк.
А именно:
То, что село Емецк известно с давних пор. (Но возоаст: 2009 - 870=1139 г.!?).
То, что находится оно в Архангельской области и расположено на берегу реки Емца.
То, что в нём родился поэт Николай Рубцов.
Принципиальная ошибка автора.
В левой части щита он разместил современный герб города Архангельска, не имеющего прямой связи с Емецком, кроме того, что город является административным центром области. Следуя его замыслу, нужно было бы использовать герб Архангельской области.
Что в определенной степени будет являться нарушением областного закона.
Статья 7. Гербы муниципальных образований, эмблемы, знаки и логотипы общественных объединений, предприятий, организаций и учреждений независимо от форм собственности не могут быть идентичны гербу Архангельской области.
Герб Архангельской области не может быть использован в качестве геральдической основы гербов (геральдических знаков) муниципальных образований, эмблем, знаков и логотипов общественных объединений, предприятий, организаций и учреждений, за исключением герба муниципального образования "Город Архангельск".
Осн.: Областной закон Архангельской области О гербе архангельской области (#178-23-ОЗ) в ред. областного закона от 26.04.2005 #25-3-ОЗ)
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 14.09.09 11:53 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 17.07.09
Сообщений: 314
Откуда: Архангельск
|
В дополнение, в качестве иллюстрации.
Вот так выглядит современный герб г. Архангельска
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 14.09.09 13:20 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 13.09.09
Сообщений: 3
|
Здравствуйте!
И спасибо, что не бросили :-)
По порядку: информация про Киев из первых рук - я знаком с заказчиком всей серии. Но другая беда - герботворчество на просторах бывшего СССР сейчас приобрело лавинообразный характер. Одни разрабатывают и получают за это гранды, другие меняют печати, ставят стелы-монументы на ближних подступах, выпускают книги и т.д., тем самым списывая деньги на культурное просвящение масс и пр.. Геральдика сейчас - это бизнес. Всё зависит от фантазии местных царьков, как это не печально...
С другой стороны, есть паразиты от геральдики промышляющие в среде коллекционеров и в частности, авторы этой серии.
Данный выпуск именнуется в наших кругах "Бешками", по клейму на обороте ввиде буквы "Б" вписанной в квадрат. Сюжетом для выпуска могут служить ранее выпущенные сувенирные значки, либо изображение эмблемы населённого пункта(Интернет, путеводитель, фото стелы на въезде и пр.), утверждённый герб и просто фантазия, что весьма прискорбно...
Именно эту информацию я и ищу. Ввиду вышесказанного, получить информацию от заказчика не удаётся :-(
Вот трактовка символики по значку от коллекционера из Ярославля, размещённая на одном из форумов, и тоже навскидку:
- Книга и перо - здесь проводятся знаменитые Рубцовские чтения, названные так в честь родившегося здесь поэта. (помните: "Я буду долго гнать велосипед").
- Крест - наверно, обозначает Емецкий приход или Ивановский Емецкий монастырь, но и тот, и другой давно перестали существовать.
- Всё остальное - территориальная принадлежность и географические особенности.
Как геральдист, спорить о символике не готов;-) Здесь есть и более серьёзные вещи, которые сразу режут глаз (цвет на цвет - ель на зелень). Но к слову замечу, что в последнее время все гербы проходящие рекомендацию в Герольдии при Президенте, как правило, лишаются "старой губернской" вольной части (прошу прощения - проф.сленг). Переводя на русский это означает( в данном знаке), что главный город Архангельск. Т.е. Емецк не имеет статуса самоуправления и полностью подчинён центру. Примерно так...
А с другой стороны - на местах своя власть и масса примеров, когда Герольдия просто отдыхает
Лично меня в данной картинке занимает ещё одна деталь - крест.
Это наш родной восьмиконечный крест. Подходя к храму с алтарной стороны вы можете наблюдать его на маковке. И в таком случае всегда подножие(нижняя перекладина) будет напрвлена слева-направо сверху-вниз. Здесь же наоборот!
Такое в жизни встречается только в нательной живописи заключённых
И хочется узнать, да не откуда... Что это - ошибка гравера (оттиск делается наоборот), или осознано ? ГУЛАГ на лесопилке ?..
В общем, вопросов больше, чем ответов...
|
|
|
| Опубликовано: 16.09.09 05:21 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
| efk |
То, что село Емецк известно с давних пор. (Но возоаст: 2009 - 870=1139 г.!?).
|
|
Если значек выпущен в 2007 году, тогда все нормально
| Aleksei |
Данный выпуск именнуется в наших кругах "Бешками", по клейму на обороте ввиде буквы "Б" вписанной в квадрат.
|
|
А что означает буква "Б"?
|
|
|
| Опубликовано: 16.09.09 09:52 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 13.09.09
Сообщений: 3
|
"Б" ничего не означает! Это просто клеймо производителя. Так принято - любая уважающая себя контора на своей продукции ставит свою метку. А что именно скрывается под этой буквой - не знаю. Может название завода, допустим Богатырь. Или чьё-то имя - заказчика, кстати, зовут Борис. А может и вообще это Украина, в смысле Батькiвщина Не знаю...
|
|
|
| Опубликовано: 18.09.09 02:52 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Из "Журнала министерства народного просвещения" (Выпуск от 9 декабря 1861 года)
Об устройстве в Архангельской губ. учебно-хозяйственных и учебно-ремесленных училищ.
В Архангельской губернии, близ губернскаго города в селeниях Рикасовском и Емецком, учреждены в декабре 1860 года, согласно предложению местнаго управляющаго палатою государсвенных имуществ, с paзpешения г. министра, учебно-хозяйственное и учебно-ремесленное училище, в которых мальчики и девочки (как приходящие, так и воспитываемые в самых училищах на счет обществ), кроме общих, определяемых наставлением об управлении сельскими приходскими училищами предметов элементарнаго образования, обучаются садоводству, огородничеству и, свойственным быту поселян мастерствам и ремеслам; для чего, при Рикасовском училище устроен огород, в роде маленькой учебной фермы, с парниками ягодными грядовыми и кустовыми питомниками, а при Емецком мастерския: столярныя слесарная и кузнечная.
Главныя основания устройства этих училищ заключаются в следующем:
Каждое из них разделено на две совершенно отдельныя половины: мужскую и женскую. Мальчиками заведывает надзиратель, к обязанности котораго относится и преподавание предметов учения, кроме закона божия и церковнаго пения; девочками же—надзирательница, обязанная притом учить их рукоделиям. Опыты садоводства и огородничества производятся под руководством садовника, а мастерства изучаются под руководством мастеров. Местный священник, обучая детей закону божию и церковному пению, имеет непосредственное наблюдение за религиозно-нравственным направлением их.
В Рикасовском училище число учащихся составляет 83 мальчика и 31 девочка, итого 114; в том числе постоянных учеников 14 и учениц 14. Для этого училища построен и меблирован, на пожертвованныя разными благотворительными лицами средства, прочный и удобный о 12-ти комнатах дом. Ежегодные расходы на жалованье священнику, надзирателю и надзирательнице, на наем сторожа, освещение и учебныя пособия, всего 404 руб., отпускаются из общественнаго сбора; на отоплеиие училищнаго дома отпускается 25 кубических сажен дров из казенных дач, а содержание сирот обезпечивается мирским сбоpом. В училище заведены шнуровыя книги: 1) для записки ежедневных успехов в науках и рукоделиях, 2) для описи и оценки училищнаго имущества, 3) Для ведения прихода и расхода денег, поступающих на содержание училища, и выручаемых от продажи рукоделий и огородных произведений, 4) для ведения счета рукоделиям и стоимости их и 5) для вписывания прихода и расхода произведений из училищнаго огорода.
Основания устройства Емецкаго училища, т. е. учебно-ремесленнаго заведения, одинаковы с принятыми для Рикасовскаго, с тою лишь разницею, что в нем: а) обширнее производится обучение мастерствам и ремеслам, вместo садоводства и огородничества, и б) учащихся 109 человек, в числе коих постоянных учеников 20 и учениц 11.
Так-как из сведений, поступивших о состоянии помянутых училищ, в том числе из подлинных актов экзамена, бывшаго в сих училищах, в присутствии управляющего палатою, членов ея, членов местнаго волостнаго правления и почетных посетителей, а также из отзыва директора училищ Архангельской губернии и чиновника министерства,—оказалось, что эти училища, по мысли и достигнутым в короткое время существования их результатам, вполне заслуживают одобрения; то министр гос. имущ. разрешил: во 1-х, учредить, согласно представлению управляющаго палатою, по образцу Емецкаго училища, еще два учебно-ремесленныя училища: Вознесенское и Уемское; во 2-х, приобрести на суммы министерства самопрялки и станки, необходимые для обучения девочек прядению, вязанью, шитью, вышиванью и т. п., и в 3-х, объявить управляющему Архангельскою палатою государственвых имуществ, статскому советнику Любовидскому — благодарность, за усердие его в деле распространения образования между государственными поселянами.
(Арханг. губ. вед.)
|
|
|
| Опубликовано: 18.09.09 12:34 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Вот такой еще был значек
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 22.09.09 11:11 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Хранить как завещание о доблести и долге
«Иван, не помнящий родства» — так от века в век говорилось о людях, не почитающих прошлое: и не только близких своих, но родной деревни или родного города, Отчизны... В ХХ веке, после октября 17-го года, русских крепко учили забывать прошлое, если оно не соответствовало «формированию нового человека». И получилось, что выросли Иваны, не помнящие даже самое светлое в своей родословной.
Вот и в моей родной семье все знали, что дед, Леонид Степанович Лодкин, — участник Великой Отечественной войны, награжден орденом Славы. Но за что был удостоен столь высокой награды, никто из нас не знал... То ли он о себе, о войне мало говорил, то ли получилось так, что не упомнились его рассказы. Попытался я узнать в Красноборском краеведческом музее: за что же орден ему дали? По документам выяснилось: за форсирование Днепра. Посоветовали мне подробнее разузнать в архиве Министерства обороны.
Как сделать, чтобы память о людях, защищавших Родину, не увядала, хранилась в сердцах? И чтобы в конце концов воодушевляла новые поколения, помогала русским парням выполнять свой священный воинский долг.
В Емецке Холмогорского района стоит обелиск (на снимке) с прикрепленными к нему металлическими плитами, на которых запечатлены имена жителей села, погибших в Великую Отечественную войну.
Летом 2006 года я решил сфотографировать и обелиск. Однако зрелище тогда было очень печальное: обелиск стоял среди захламленного сквера, усыпанного пустыми и разбитыми бутылками, металлическими банками, окурками и прочим мусором. Это следы бездумного времяпрепровождения местной молодежи. Впрочем, тоже показатель общей памяти...
Вот так в храме Емецкого подворья монастыря мы стали во время богослужений возносить молитвы и за этих воинов. Мне казалось это очень важным.
И как я был рад получить подтверждение своим мыслям у Михаила Осиповича Меньшикова, одного из самых известных русских публицистов конца XIX — начала XX вв. В его статье «Родина и герои», написанной в Вербное воскресение 1904 года, прочитал:
«Что такое Родина? Да вот этот, например, колокольный гул, слышимый издалека. Как встрепенулось бы сердце у ста тысяч «наших», заброшенных в маньчжурские трущобы, если бы до них донесся этот великопостный или пасхальный гул, хотя бы еле слышимый. Именно издалека, с горизонта, из синей дали этот медный звон напоминает погост, серую церковь с темным иконостасом, могилки кругом церкви... Вот за что умирают: за этот малиновый звон, за свежие вербы с белыми барашками, за огоньки Чистого четверга, за вечную красоту родного уклада жизни, слагавшегося тысячелетиями…
Еще одна мысль. Церковь молится «за убиенных на брани». Отчего бы на стенах приходской церкви не писать и подлинные имена прихожан, «живот свой за веру и Отечество положивших», как говорилось в старину? Этот обычай уже принят в храмах военных училищ: убитые на войне записываются на мраморных досках. На стенах храма Спасителя в Москве начертаны имена многих убитых в Отечественную войну 1812 года. Мне кажется, в деревенских церквях подобные надписи производили бы еще более глубокое и воспитывающее впечатление. Расход ничтожный: деревянная доска и на ней имя героя, название битвы, где он лёг, и его деревни. «Вечная память» для достойных ее не была бы пустым звуком. Имя погибшего было бы гордостью его поколения, его семьи, его деревни, оно наводило бы на бодрые думы, а повторяемое перед алтарем из рода в род звучало бы как героическое завещание потомству, завещание о доблести и долге».
Заметим еще раз: это написано в 1904 году. Но ведь и в наше время едва ли значительными стали бы затраты на увековечивание имен воинов, погибших в горячих точках, с указанием мест, где родились и где отдали жизни. А шаг навстречу памяти о героях-земляках помог бы молодым людям найти и свое место в сегодняшней Церкви.
9 мая, в День Победы, после Литургии на Емецком подворье была отслужена панихида о погибших на полях брани Великой Отечественной войны. Прихожанам раздали для поминовения списки имен их односельчан, сложивших головы в те далекие годы. Вечная память «живот свой за веру и Отечество положившим»!
Надо отметить, что нынче в Емецке сквер, где стоит обелиск, находится в большем порядке. Провели асфальтовую дорожку к нему, убрали мусор, возложены цветы. Однако постоянного, заботливого внимания пока не ощущается. А ведь этим могли бы заняться школьники.
Иеромонах Варсонофий.
"Духовный сеятель" №5 май 2009 г.
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 21.12.09 13:46 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
К 65-летию Победы
Военный моряк Николай Парфентьев
Флотская служба Николая началась в 1944 году. Его, в то время учащегося Соломбальского ФЗО, пожелавшего воевать в Красной Армии, направили в Соловецкую объединенную школу флотских специалистов. Закончил ее и получил специальность судового кока. Вновь испеченному коку предписали служить на эсминце "Разумный". В то время "Разумный" в составе шести однотипных кораблей совершил сложный ледовый переход Северным морским путем из Владивостока в Архангельск и освоил новый для себя район боевых действий. Вел борьбу с немецкими подводными лодками, сопровождая ленд-лизовские конвои с боевой техникой и вооружением.
Современный по тем временам боевой корабль имел четыре 130-мм орудия главного калибра. Кроме того, он был вооружен 76-мм пушками и зенитными автоматами. Было на его борту и минно-торпедное вооружение. Команда состояла из 100 человек. Всех их нужно было кормить, и потому работы на камбузе хватало. Так и ходили по морям Северного Ледовитого, пока война не закончилась. А как закончилась, так и корабль вскоре на прикол поставили. Надо сказать, что последний раз свой первый корабль Николай Александрович увидел в 1992 году, когда в составе группы ветеранов войны ездил на Соловки посетить места своей флотской юности. Проржавевший остов "Разумного" доживал свой век на одной из каменистых гряд.
Как-то, уже в 46-м году заходит в кубрик радист и говорит:
Колька! За плавучим краном в Германию экипаж набирают. Пойдешь?
А чего ж не пойти. Пойду, - ответил Колька.
Но их группу перенацелили на Америку, отправив сначала пассажирским поездом до Москвы, а потом в телячьем вагоне товарного поезда во Владивосток. В США предстояло получить портовый буксир и доставить его в Союз для Северного флота.
Из Владивостока экипаж буксира, в состав которого входили капитан, старпом, механик и девять матросов, с первой попытки пересечь Тихий океан не смог. Когда на попутном судне дошли до Находки, американцы принять военных моряков отказались, объясняя это тем, что войны нет и военным в стране делать нечего. Командование флота переодело всех моряков в гражданское платье, выдав одинаковые брюки, рубашки и стального цвета пиджаки, и повторило попытку. Вторая попытка удалась. В Лос-Анджелесе пересели на самолет и вскоре прибыли в Нью-Йорк. Морской буксир, предназначенный для передачи, стоял в порту в районе цементного завода и весь серебрился под слоем цемента. Так что прежде, чем познакомиться с его механизмами и оборудованием, пришлось отмыть цементную пыль. Буксир, хотя и имел статус морского, к хождению по морям был приспособлен слабо. Потому, когда американцы узнали, что русские собираются пересечь на нем Атлантику, были крайне удивлены, сказав, что сами бы на нем через океан не пошли ни за какие деньги. Был, конечно, вариант погрузить буксир на следующий тем же курсом теплоход "Дмитрий Донской". В Америке для этого нашелся бы кран. Однако в Союзе таких кранов в то время не было. Дело усугубилось еще и тем, что другой подобный буксир, вышедший ранее с украинским экипажем в направлении Средиземного моря, вскоре вернулся с отказавшим двигателем. Поэтому сделали попытку увести судно на буксире за теплоходом. Буксировка не удалась. Океан рвал стальные троса, как прогнившие нитки. Пришлось идти в кильватерном строю, в пределах визуальной видимости. Общее напряжение перехода было очень высоким, отдыха на пути следования не предвиделось. И лишь стараниями капитана удалось сутки постоять на Азорских островах, в то время колонии Португалии. В Северном море с теплоходом разошлись, - поступил приказ вести буксир в Таллин. Когда пришли на место, командир военно-морской базы дал экипажу месяц отдыха - заслужили. Когда отпуск закончился, подходил к концу второй год его американской командировки.
Дослуживал срочную Николай на базе торпедных катеров. Уволился в 51-м, когда послужной список приблизился к семи годам.
- Интересных моментов в жизни было много, - говорит он. - Очень запомнилось, когда впервые попал на "Разумный", тогда старослужащие молодых буквально на руках носили, радовались, что замена пришла.
О своей воинской специальности Николай Александрович говорит скромно, мол, что рассказывать, когда продуктов всегда было в достатке, оборудование работало исправно, и претензий у экипажа, как правило, не было. В отпуска домой каждый год приезжал. От станции Холмогорской 60 километров до дому пешочком проходил. Послевоенные годы голодные были, так что с собой и продукты привозил, - флотский продовольственный аттестат здорово выручал, особенно в Соломбале, когда к сестре на побывку наведывался.
Вспоминая прожитые годы, добрым словом вспоминает Николай Александрович своих боевых друзей - ребят из Москвы, Питера, Кубани, Украины. Как сегодня молодежи освоить воинскую специальность за один год службы на флоте? Даже в военное время в экстремальных условиях на это уходили месяцы и годы. О каком качестве боевой выучки можно здесь говорить?
После увольнения в запас Николай вернулся в родной Емецкий край. Работал в Запани - лес сплавлял. Более пятидесяти тысяч кубометров древесины в те годы через неё проходило. С супругой Валентиной здесь же в начале пятидесятых познакомился, когда уже механиком работал. В 54-м свадьбу сыграли. С тех пор детей вырастили, внуки и правнуки появились. Так что скучать в старости не приходится. Особенно когда летом на дачу все переезжают, в деревню Сию. Отсюда Николай в свое время после пятого класса в ФЗО поступил. А еще ранее закончил четыре класса в деревне Летней, близь Ракулы, где родился в семье крестьянина, откуда ушел в армию его отец Александр Константинович. Сюда он и не вернулся после победы - по всей вероятности погиб где-то под Ленинградом в 43 году. Лишь скорбная надпись на Ракульском памятнике погибшим воинам напоминает сегодня о тех днях.
На прожитую жизнь Николай Александрович не жалуется. Квартира хорошая в самом Емецке. Только вот хотелось бы старикам, чтобы руководители поселения помогли воду в квартиру провести и тепло, чтобы пожить в 21 веке в комфортных условиях. А пока все коммуникации водо - и теплоснабжения проходят мимо их дома.
Александр ГОЛЕНЕВ
Фото автора
«Холмогорская жизнь» от 6 мая 2010 г.
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 23.05.10 18:43 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|