Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Сравните две фотографии. Первая - оригинал от vaga-land, а вторая с обложки книги "Тихая моя родина, или Емецк и его округа"
Фото, насколько я понимаю, одно и тоже. Как говорится, найдите отличия. Куда делась маленькая девочка? А еще говорят Сталин подчищал фотографии ...
|
|
Опубликовано: 05.05.10 11:01 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Территория бывшего церковного кладбища
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 29.08.10 00:36 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Из книги "Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской Епархии. Выпуск 1. Уезды Архангельский и Холмогорский. 1894 г."
|
|
Опубликовано: 04.10.10 11:34 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Орден Святой Анны 3 степени выглядел так:
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 04.10.10 11:38 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Попробовал нарисовать местоположение Ивановского монастыря на фотографии местности по описанию Татьяны Васильевны Мининой:
| ...В 1792 году рядом с деревянной церковью была заложена каменная двухэтажная церковь во имя Богоявления Господня (в нижнем этаже) и во имя Покрова Божьей Матери (в верхнем этаже). Зачачьевский житель Заборский в своем дневнике утверждает, что каменная церковь в Емецке была заложена в 1789 году, строителем ее был богатый емчанин Василий Иванович Перевозников, и нижнюю церковь святили 15 августа 1803 года при большом стечении народа. Он указывает, что емчане пекли хлебы и рыбники, варили пиво и угощали народ в ограде церкви, много было всяких яств и всех угостили изрядно.
Ночью 1 октября 1808 года Емецк вновь горел. Сгорело все село, сгорела и деревянная церковь, расположенная южнее каменной на расстоянии не более 15 саженей (примерно 30 м) ближе к реке. Место, на котором стоит каменная церковь, и близ ее, особенно за южной стороной, было местом старинного приходского, а может быть, монастырского кладбища, так как от приходской деревянной Богоявленской церкви выше по Емце саженей на 50 (105 м) находился до 1613 года Ивановский женский монастырь.
|
|
Вот что получилось:
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 19.10.10 16:25 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Далее Татьяна Васильевна пишет:
| ...Покровский монастырь находился в полуверсте (560 м) от Ивановского монастыря. |
|
Что ж, попробуем нарисовать
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 20.10.10 11:52 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
И в тоже время есть вот такой документ:
| Из статьи Хрушкой Л.Н. "К истории Семженского старообрядческого скита в Архангельской губернии ".
Первая опись монастыря 1565 г. свидетельствует: «в Емецком стану у большого села на реке Емце» имелся «монастырек девичь Иоанна Предтечи, а в вотчинки у того монастыря было четыре деревни живущих... та церковь Иоанна Предтечи стоит на монастырской земли на Никулиной деревне и Кощеевой горе» [33]. По писцовым книгам двинского воеводы князя Василия Звенигородского за 1586-1587 гг., Емецкий монастырь значится приписанным к Антониево-Сийскому монастырю. К этому времени в монастыре появилась другая церковь - Георгия. Обе церкви были деревянными. Монахини жили в двенадцати кельях. В связи с бедностью монастыря ему по царской грамоте Федора Иоанновича оказывалась помощь из казны «по двенадцати рублев в год» [34]. Ввиду необходимости защиты двинских земель от польских войск в 1613 г. на месте монастыря был сооружен Емецкий острог. Монахинь перевели в Емецкий Покровский монастырь, который до того времени был мужским. А прежние обитатели Покровского монастыря переселились в Антониево-Сийский монастырь. Емецкий Покровский женский монастырь, также приписанный к Сийскому монастырю в 1616 г., существовал до 1760 г. [35] Таким образом, можно предположить, что в период поездок монахинь Росткина монастыря для сбора оброка со своей вотчины в Двинском уезде они останавливались в Емецком женском монастыре. ... "
http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/39-1-0-906 |
|
То есть "на Никулиной деревне и Кощеевой горе" это на схеме как раз предполагаемое местонахождение Покровского мужского монастыря. (до 1613 г.)
И, если рассуждать логически, именно тот ("дальний") монастырь должен был быть разобран для постройки острога, а "ближний" должен был остаться на территории острога и туда (под защиту) должны были быть переведены женщины (монахини). Да и название одной из церквей сохранившегося ныне здания собора - Покровская возможно указывает о том, что по-соседству с ним был именно Емецкий Покровский мужской монастырь, а не наоборот.
А это уже из книги "Афанасий, архиепископ холмогорский. Его жизнь и труды в связи с историей Холмогорской епархии за первые 20 лет ее существования и вообще русской церкви в конце XVII века", 1908 г. Автор: В.М. Верюжский
Здесь уже говорится о преобразованном в женский Покровском монастыре
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 20.10.10 12:51 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Из книги "Афанасий, архиепископ холмогорский. Его жизнь и труды в связи с историей Холмогорской епархии за первые 20 лет ее существования и вообще русской церкви в конце XVII века", 1908 г. Автор: В.М. Верюжский
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 20.10.10 13:13 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Из книги "Афанасий, архиепископ холмогорский. Его жизнь и труды в связи с историей Холмогорской епархии за первые 20 лет ее существования и вообще русской церкви в конце XVII века", 1908 г. Автор: В.М. Верюжский
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 26.11.10 10:45 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|